Storica: Sheila Fitzpatrick

Sheila Fitzpatrick

Nome: Sheila Fitzpatrick

Vissuto: 1941-

Nazionalità: Americano-australiano

Professione: Storico, accademico

Libri: Istruzione e mobilità sociale in Unione Sovietica: 1921-1934 (1979) La rivoluzione russa (1982) Stalinismo quotidiano: vita ordinaria in tempi straordinari (1999) All'ombra della rivoluzione: storie di vita di donne russe (2000)

Prospettiva: Revisionista sociale

Sinossi

Uno dei principali storici australiani, Sheila Fitzpatrick è diventata un'esperta riconosciuta della storia russa moderna, in particolare delle condizioni sociali e dei cambiamenti avvenuti durante Vladimir Lenin e Joseph Stalin.

Fitzpatrick è nata a Melbourne, figlia di un importante giornalista e di un insegnante di scuola, entrambi con opinioni politiche radicali. Ha studiato alla Lauriston Girls 'School e all'Università di Melbourne, dove si è laureata in storia e musica sovietica.

Dopo due anni di tutoraggio all'Università di Melbourne, Fitzpatrick ha ottenuto una borsa di studio del Commonwealth per studiare a Oxford. Ha completato il suo dottorato lì, laureandosi in 1969 dopo aver completato una tesi sull'istruzione sovietica.

Nel corso dei prossimi anni 40, Fitzpatrick ha tenuto conferenze, insegnato e svolto ricerche in diverse università sia in Gran Bretagna che negli Stati Uniti, tra cui Birmingham, New York, Chicago e Austin, in Texas. Ritornò definitivamente nella sua nativa Australia in 2012.

Le storie di Fitzpatrick sono senza dubbio revisioniste. Forniscono una panoramica dei cambiamenti e degli eventi storici, ma si concentrano principalmente sui russi di tutti i giorni. Chiede cosa ha significato per loro la rivoluzione e come ha modellato e definito il modo in cui le persone vivevano.

Per quanto riguarda la Rivoluzione d'ottobre, Fitzpatrick riconosce che è stato più un colpo di stato che una rivoluzione popolare. Riconosce che mentre il file bolscevichi godeva di un ampio sostegno nelle principali città, l'impulso per la rivoluzione socialista proveniva da Lenin e dalla sua risolutezza.

Fitzpatrick esamina concetti e temi sociali cruciali, come classe, identità, istruzione, mobilità, aspettative sociali ed etichetta. Sostiene che la vita nella Russia post-rivoluzionaria ha creato una nuova razza di cittadini che lei chiama "homo sovieticus".

Fitzpatrick si concentra anche sulla vita delle donne russe, sia quelle che hanno svolto un ruolo attivo nella rivoluzione sia quelle che semplicemente l'hanno vissuta.

Citazioni

“Lenin differiva da molti altri marxisti russi perché sembrava desiderare attivamente una rivoluzione proletaria, piuttosto che limitarsi a prevedere che alla fine si sarebbe verificata. Questo era un tratto caratteriale che lo avrebbe sicuramente reso caro a Karl Marx, nonostante il fatto che richiedesse una revisione del marxismo ortodosso ".

“In otto mesi, le speranze e le aspettative [della Rivoluzione di febbraio] andarono in rovina. Il "doppio potere" si è rivelato un'illusione, mascherando qualcosa di molto simile a un vuoto di potere. La rivoluzione popolare divenne progressivamente più radicale mentre la rivoluzione d'élite si mosse verso un'ansiosa posizione conservatrice in difesa della proprietà, della legge e dell'ordine. "

“Può darsi che la più grande forza dei bolscevichi nel 1917 non fosse una rigida organizzazione e disciplina di partito (che a quel tempo non esisteva quasi) ma piuttosto la posizione del partito di radicalismo intransigente all'estrema sinistra dello spettro politico. Mentre altri gruppi socialisti e liberali si spinsero per una posizione nel governo provvisorio e nel Soviet di Pietrogrado, i bolscevichi rifiutarono di essere cooptati e denunciarono la politica di coalizione e compromesso. Mentre altri politici un tempo radicali chiedevano una leadership moderata e responsabile, da statista, i bolscevichi rimasero in strada con la folla rivoluzionaria irresponsabile e belligerante ".

“I bolscevichi avevano fatto una promessa assurda e impossibile da consegnare alla classe operaia quando parlavano di una" dittatura del proletariato ". L'ossimoro di un "proletariato al potere", per quanto attraente per i pensatori dialettici, non era realizzabile nel mondo reale ".

"Una dittatura di minoranza era quasi destinata ad essere autoritaria, e coloro che ne fungevano da esecutori erano estremamente propensi a sviluppare le abitudini di boss e bullismo che Lenin spesso criticava negli anni successivi al 1917".

“Nonostante le loro riserve sulla liberazione sessuale, i bolscevichi avevano legalizzato l'aborto e il divorzio subito dopo la rivoluzione ed erano comunemente considerati nemici della famiglia e dei valori morali tradizionali. Negli anni '1920, i leader si erano attenuti al principio che l'intervento statale in materia di moralità sessuale privata era indesiderabile ".

“Le rivoluzioni di successo strappano le maschere: cioè, invalidano le convenzioni di auto-presentazione e interazione sociale che esistevano nella società pre-rivoluzionaria. In tali sconvolgimenti, le persone devono reinventarsi, creare o trovare in se stesse persone che si adattano alla nuova società post-rivoluzionaria ".

“In quanto storico sociale, ho una lunga storia di insoddisfazione per la classe come categoria analitica per la società sovietica e di insofferenza per le discussioni sovietiche e marxiste occidentali sulla" coscienza di classe ". I lavoratori russi di cui conosco meglio la storia erano principalmente interessati a far uscire se stessi ei loro figli dalla classe operaia ".

Informazioni sulla citazione
Titolo: "Storica: Sheila Fitzpatrick"
Autori: Jennifer Llewellyn, Steve Thompson
Editore: Alpha History
URL: https://alphahistory.com/russianrevolution/historian-sheila-fitzpatrick/
Data di pubblicazione: 3 Maggio 2019
Data di accesso: Gennaio 27, 2023
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