Nome: Robert Service

Vissuto: 1947-

Nazionalità: Inglese

Professione: Scrittore, accademico (professore di storia russa all'università di Oxford).

Libri: Il partito bolscevico in rivoluzione 1917-23; Una storia della Russia del XX secolo; Una storia della Russia moderna: da Nicola II a Putin; Lenin: una biografia; Russia: sperimenta con un popolo.

Prospettiva: Liberale

Sinossi

Robert Service è, insieme al suo avversario Orlando Figes, uno dei più noti esperti britannici di Russia. Ha studiato alle università di Cambridge e dell'Essex, attualmente è professore a Oxford ed è uno scrittore prolifico, scrivendo otto libri sulla storia russa moderna. Le prospettive di Service sono post-revisioniste e liberali. È fortemente critico nei confronti di Lenin e degli altri leader bolscevichi, in particolare del modo in cui gestirono il cambiamento e la crisi nel periodo successivo al 1917, ma riserva le sue più forti condanne all’ideologia del comunismo marxista. In compagni, Service sostiene che il marxismo era una “infezione” e un “virus” che alla fine si è evoluto in una religione politica. Ha mantenuto i suoi seguaci incantati dai sogni di un mondo migliore a venire, indurendoli e rendendoli ciechi di fronte alle sofferenze del popolo russo. Dall'inizio degli anni '1990 Service è stato uno dei pochi storici occidentali ad avere accesso agli archivi sovietici precedentemente chiusi. In questo modo è riuscito a scoprire molte informazioni finora sconosciute sul partito bolscevico, sui suoi leader e sugli eventi del 1917-24. Service fu il primo storico occidentale a esaminare l'"ordine di impiccagione" scritto a mano da Lenin nel 1918, in cui ordinò l'esecuzione pubblica di 100 persone. kulaki come deterrente per gli altri. Scoprì anche informazioni mediche sulla salute precaria di Lenin, suggerendo che l'impazienza del leader bolscevico potrebbe derivare dalla consapevolezza che i suoi giorni erano contati.

Citazioni

“Il marxismo ufficiale svuotava le menti dei suoi aderenti e poi li riempiva con la sua potente tintura… C'era sempre stato il sospetto che i fondatori del marxismo fossero intrisi di religiosità di tipo secolare. Rimasero inconsciamente influenzati dalle idee religiose sulla futura società perfetta e sulla salvezza dell'umanità. Erano fissi nella loro fede senza Dio, solidamente come qualsiasi credente ebreo o cristiano. I comunisti sovietici hanno citato estratti di libri di Marx, Engels e Lenin alla moda delle persone religiose con i loro testi sacri ".

“Quello che accadde in Russia dopo l'ottobre 1917 aveva colto di sorpresa Lenin ei suoi bolscevichi. All'inizio si tirarono indietro e poi riconsiderarono il modo migliore per affrontare la situazione ... Per un po 'i comunisti si aspettavano che le difficoltà svanissero, mentre le generazioni di persone che avevano vissuto sotto l'Impero russo morirono. Hanno anche cercato di affrettare una soluzione con campagne di incarcerazione e indottrinamento ".

“Eppure, mentre Lenin era astuto e inaffidabile, era anche dedito all'obiettivo finale del comunismo. Godeva del potere; lo desiderava. Desiderava ardentemente mantenere il suo partito al potere. Ma voleva il potere per uno scopo. Era determinato che i bolscevichi avrebbero dovuto iniziare la realizzazione di un mondo senza sfruttamento e oppressione ".