La campagna dei cento fiori

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Cento fiori incoraggiavano la critica attraverso la scrittura di lettere

La campagna dei cento fiori (baihua yundong) era un programma del Partito Comunista Cinese (PCC) che incoraggiava gli intellettuali cinesi a presentare idee, opinioni e suggerimenti diversi, persino critiche al partito e alle sue politiche. È stato lanciato da Mao Zedong nel maggio 1956 ed era sostenuto dalla frase “Che cento fiori sboccino, che cento scuole di pensiero si contendano”. Molti hanno interpretato il movimento dei Cento Fiori come una “primavera di Pechino”, un periodo di liberalizzazione e rilassamento ideologico. Ma nel giro di un anno Mao Zedong abbandonò la sua ritrovata tolleranza per nuove idee e opinioni. Coloro che avevano espresso critiche al PCC e al suo governo furono essi stessi presi di mira, in particolare durante la guerra Campagna anti-destra (1957). Gli storici rimangono divisi se la campagna dei Cento Fiori sia stata un errore di giudizio da parte di Mao – o uno stratagemma deliberato per convincere i dissidenti allo scoperto. Mao stesso affermò che si trattava di quest'ultimo, suggerendo che avesse "attirato i serpenti fuori dalle loro caverne".

I semi della campagna dei cento fiori sono stati gettati dal premier cinese, Zhou Enlai. Figura razionale più tollerante verso la critica e il dissenso di Mao, Zhou credeva che gli artisti e gli intellettuali cinesi fossero stati ingiustamente messi a tacere dalla rivoluzione. Nel gennaio 1956 disse al Comitato Centrale del PCC che gli intellettuali avevano molto da offrire alla nazione, se fossero stati incoraggiati e fosse stata data loro una certa libertà. Zhou è stato sostenuto da molti altri leader del PCC, tra cui il ministro della Cultura Zhou Yang e Liu Shaoqi. Fu Liu a usare per primo la frase classica, suggerendo nel marzo 1956 che la Cina avrebbe dovuto “lasciare sbocciare cento fiori, per sviluppare qualcosa di nuovo dal vecchio”. In questa fase, tuttavia, il movimento dei Cento Fiori non era altro che un dibattito interno tra i leader del PCC.

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Mao Zedong e Zhou Enlai, fotografati agli inizi di 1956

La situazione cominciò a cambiare nell'aprile 1956, quando il dibattito attirò l'interesse di Mao. Il Presidente è venuto a sostenere l'idea dei Cento Fiori. È dubbio che Mao abbia attribuito valore ai contributi o alle critiche degli intellettuali, che considerava reliquie del vecchio ordine. Le sue vere motivazioni, tuttavia, sono incerte e continuano a essere dibattute dagli storici. Alcuni sostengono che Mao fosse pronto a tollerare un periodo di liberalizzazione e di libero pensiero per promuovere il socialismo, per presentarlo come un’ideologia ragionevole che ascolta le persone, anche quelle che non sono d’accordo. Alcuni credono che il suo sostegno ai Cento Fiori fosse una mossa difensiva; preso dal panico per gli eventi in Ungheria e in Unione Sovietica, Mao voleva ridurre al minimo la possibilità di una controrivoluzione democratica in Cina. Alcuni interpretano i Cento Fiori come una prova dell'autocompiacimento di Mao, in seguito alla fine della guerra di Corea, al progresso della Primo piano quinquennale (1953-57) e la relativa prosperità della metà degli anni Cinquanta. La spiegazione di Mao, offerta nel 1950, era che sosteneva la campagna come uno stratagemma, per attirare allo scoperto la "destra" e i controrivoluzionari.

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Un poster del 1958 che sollecita la "corretta gestione delle contraddizioni"

Qualunque fossero le sue ragioni, Mao prese il controllo della campagna e la rese pubblica. Il 2 maggio 1956 gli diede uno slogan classico: “Cento fiori sboccino, cento scuole di pensiero si contendano”. La campagna fu lanciata pubblicamente il 27 febbraio 1957, in un discorso sconclusionato sulla “corretta gestione delle contraddizioni del popolo”. In questo discorso Mao ha elogiato l'unità della Cina e le conquiste della nazione. Ha anche accolto con favore le critiche alla politica e all’ideologia del PCC. “Si può criticare il marxismo?” chiese Mao. “Certamente può. Il marxismo è la verità scientifica e non teme critiche. Se lo facesse, e se potesse essere rovesciato dalle critiche, non avrebbe alcun valore”. Per gran parte dei tre mesi successivi, Mao lavorò duramente per garantire che questi fiori di dissenso sbocciassero. Ha assicurato agli scrittori che non sarebbero stati puniti o emarginati per aver espresso la propria opinione. Il movimento dei cento fiori avrebbe cambiato la nazione, promise Mao, “con la dolcezza di una brezza o di una pioggia sottile”.

“È passato un anno prima che gli intellettuali prendessero il coraggio di rispondere all'appello [di Mao], prima con critiche fortemente espresse sui modelli imposti nell'istruzione, poi con critiche più ampie al sistema socio-politico generale. Per quanto riguarda il sistema educativo, c'erano aspre lamentele riguardo la copia meccanica dall'Unione Sovietica, la ristrettezza dei programmi di insegnamento, l'abbandono e la repressione delle scienze sociali, e il fatto che il marxismo-Leninsm fosse sostenuto come dottrina ortodossa, da essere accettato senza dubbio… Una critica sociale più ampia si è concentrata sul ruolo autoritario del partito in tutti i processi decisionali, sul divario crescente tra professionisti di partito e non, e sui vari abusi di privilegio della nuova élite politica ”.
Jung Chang, storico

Nonostante le assicurazioni di Mao, i primi mesi della campagna dei Cento Fiori produssero solo una lieve ondata di critiche e commenti pubblici, la maggior parte dei quali su questioni minori. Ci sono state poche critiche significative nei confronti di Mao, del governo o del PCC. La situazione cominciò a cambiare nella tarda primavera del 1957, dopo che Mao aveva quasi chiesto suggerimenti e critiche al suo popolo. Importanti accademici hanno compiuto il passo coraggioso di parlare in modo critico delle politiche governative. Ciò stappò il genio e scatenò un torrente di commenti pubblici. Milioni di lettere iniziarono a riversarsi negli uffici governativi, esprimendo critiche su tutto, dai ritardi dei trasporti pubblici alla condotta personale di Mao. Come nel 4 maggio movimento del 1919, alcune delle critiche più forti vennero dagli studenti universitari cinesi di Pechino. Secondo uno scrittore questi studenti “protestavano al controllo del PCC sugli intellettuali, alla durezza delle precedenti campagne di massa come quella contro i controrivoluzionari, al seguito servile dei modelli sovietici, al basso tenore di vita in Cina, alla proscrizione [vietazione] della letteratura straniera, alle politiche economiche la corruzione tra i quadri del partito [e] il fatto che i membri del partito godessero di molti privilegi che li rendevano una razza a parte”.

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L'arresto di un sospetto di destra sulla scia della campagna dei cento fiori

La propaganda del PCC suggeriva che i Cento Fiori producessero un afflusso di critiche lievi e moderate. In realtà, il governo è stato assediato da critici e scrittori di lettere. Mentre alcuni accettavano le critiche per oro colato, Mao stesso le liquidava come egoistiche, ridicole o irrilevanti. Un editoriale del giugno 1957 pose fine alla campagna dei cento fiori, mentre il precedente discorso di Mao sulla “gestione corretta delle contraddizioni” fu ripubblicato – dopo essere stato modificato per suggerire che non tutte le contraddizioni potevano essere tollerate. I Cento Fiori diedero il via a una nuova epurazione chiamata movimento anti-destra, iniziata nell’estate del 1957. Tra i 300,000 e i 550,000 individui furono identificati come di destra, la maggior parte dei quali intellettuali, accademici, scrittori e artisti. La maggioranza è stata pubblicamente screditata e ha perso il lavoro, mentre un numero minore è stato costretto nei campi di lavoro per la "rieducazione". Come nel caso delle precedenti campagne di repressione dei controrivoluzionari e Antis, anche migliaia di persone furono spinte al suicidio. Ciò che era iniziato all’inizio del 1956 come una promessa di liberalizzazione e tolleranza, si concluse alla fine del 1957 con persecuzioni, coercizione e brutalità.

rivoluzione cinese

1. La campagna dei cento fiori è stata un periodo in 1957 in cui Mao e il PCC hanno incoraggiato i cittadini cinesi, in particolare scrittori e intellettuali, a esprimere opinioni e critiche al partito e al governo.
2. Questo movimento iniziò con Zhou Enlai, che sperava di incoraggiare gli intellettuali cinesi a beneficiare il governo. Fu rapidamente rilevato da Mao, per ragioni poco chiare e dibattute dagli storici.
3. Mao gettò le basi a metà del 1956 con discorsi in cui sosteneva che le contraddizioni erano innocue e che il marxismo poteva essere soggetto a critiche. Lanciò formalmente la campagna dei Cento Fiori all'inizio del 1957.
4. Ci vollero mesi perché le persone presentassero critiche oneste, tuttavia, quando arrivarono nella primavera del 1957, queste critiche erano voluminose e aspre nei confronti del partito, del governo e dello stesso Mao Zedong.
5. Mao rispose interrompendo la campagna dei Cento Fiori (giugno 1957), rivedendo e ripubblicando i suoi precedenti discorsi e ordinando una campagna anti-destra per sopprimere coloro che avevano criticato lui e il governo.


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Questa pagina è stata scritta da Glenn Kucha e Jennifer Llewellyn. Per fare riferimento a questa pagina, utilizzare la seguente citazione:
G. Kucha e J. Llewellyn, “The Hundred Flowers campaign”, Alpha History, accesso [data odierna], https://alphahistory.com/chineserevolution/hundred-flowers-campaign/.
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