In 1943 pubblicato Jiang Jieshi Il destino della Cina, che divenne la sua opera più nota. In questo estratto discute e approva i Tre principi del popolo di Sun Yixian:

"Nel mio articolo 'Il sistema e la pratica dei tre principi del popolo', ho affermato: Il motivo per cui noi esseri umani siamo diversi e superiori a tutti gli animali e possiamo continuamente svilupparci e fare progressi, è perché abbiamo emozioni , leggi, disciplina e ragione, tutte indispensabili per mantenere la sopravvivenza umana e far avanzare il progresso umano.

L'emozione nazionalista è la più nobile di tutte le emozioni umane. Questo perché una nazione è formata dalle forze della natura, quindi per unire la nazione dobbiamo dipendere dalle emozioni naturali dell'umanità.

Per quanto riguarda il principio della democrazia, la migliore organizzazione umana legale è la politica di tutto il popolo, che è la politica della democrazia. Stabilire regole per i doveri e i privilegi di ogni nazione dipende interamente dalla legge e dalla disciplina, equamente applicate dal governo.

Per quanto riguarda il sostentamento delle persone, il modello più razionale è l'uguaglianza economica di tutto il popolo, senza oppressione o sfruttamento, con gli interessi della grande maggioranza armonizzati e in grado di raggiungere lo stato di uguaglianza senza povertà, armonia senza isolamento e pace senza instabilità ...

Quindi dico che il nazionalismo si basa sull'emozione, la democrazia sulla legge e il principio del sostentamento delle persone sulla ragione ... Quindi emozione, ragione e legge hanno ciascuna la propria funzione, il che significa che i tre principi del popolo sono più completi , così come più vasta e più facile da implementare, rispetto a qualsiasi altra dottrina. È ovvio da ciò che nei Tre Principi del Popolo, emozione, ragione e legge ricevono ciascuna la propria enfasi e hanno il proprio posto.

Alcuni studiosi sostengono che la filosofia politica cinese pone l'accento sul governo per correttezza o sul governo dell'uomo, ma si oppone al governo per legge. Questo è un malinteso. Possiamo vedere che lo stato per legge ha un posto e una funzione molto importanti nei tre principi del popolo ".