Citazioni: Vietnam medievale e coloniale

Questa selezione di citazioni dal Vietnam medievale e coloniale è stata studiata, selezionata e compilata dagli autori di Alpha History. Contiene dichiarazioni e osservazioni sul conflitto in Vietnam di importanti personaggi politici, comandanti militari, contemporanei e storici. Se desideri suggerire un preventivo per questa collezione, per favore CONTATTARCI.

"Vorrei cavalcare tempeste, uccidere squali in mare aperto, cacciare gli aggressori, riconquistare il nostro paese, sciogliere i legami della servitù e non piegare mai la schiena per essere la concubina di qualunque uomo."
Attribuito a Lady Trieu, capo della resistenza vietnamita del 3rd secolo

"I Cochin-cinesi [vietnamiti] sono più gentili e cortesi nelle conversazioni di qualsiasi altra nazione d'Europa ... Stanno molto sul loro valore ... Ci fanno molte domande, ci invitano a mangiare con loro, di solito tutti i tipi di cortesia, civiltà e familiarità ... Ci sembrava di essere tra antiche conoscenze ... C'è un cancello aperto per la predicazione del Vangelo di Gesù Cristo in mezzo a loro ".
Christofori Borri, missionario gesuita italiano, 1633

“[I cattolici stranieri] hanno inventato le dottrine del paradiso e dell'inferno per stupire le persone, per farle comportare come se fossero pazze. Sono così impregnati di queste nozioni che questo diventa il loro comportamento abituale. Diventano corrotti, eppure non sono consapevoli della loro corruzione ".
Un editto dell'Imperatore Gia Long, 1804

"La religione eterodossa occidentale inebria i cuori degli uomini, rendendola veramente la più pericolosa di tutte le superstizioni ... Abbiamo abolito le loro chiese e proibito loro di riunirsi per il culto ... È noto da tempo che i seguaci delle religioni eterodosse occidentali rubano gli occhi alle persone . "
Phan Ba ​​Dat, mandarino imperiale vietnamita, 1835

“I francesi sono davvero una banda di barbari. I loro crimini non possono essere perdonati. Qualsiasi nave commerciale o militare che arriva sulle nostre coste dovrebbe essere cacciata e impedito di atterrare ... Erigere più fortificazioni e artiglieria di ogni tipo per proteggere le nostre difese costiere. "
Thieu Tri, imperatore vietnamita, 1847

“La tua contea appartiene ai mari occidentali, la nostra a quella orientale. Come il cavallo e il bufalo indugiano, così facciamo noi - nella lingua, nella letteratura, nei costumi. Se ti ostini a metterci la fiaccola, il disordine sarà lungo. Ma agiremo secondo le leggi del Cielo e la nostra causa alla fine trionferà ".
L'imperatore Tu Duc all'ammiraglio francese de Genouilly, 1857

“L'imperatore governa il Vietnam
Il nostro destino è stato scritto nel suolo del nostro paese.
I cinesi furono sconfitti.
Come osi bandire il trasgredire sulla nostra terra?
Incontrerai la tua rovina con le nostre mani.
Non puoi mettere una maschera occidentale su una faccia orientale ".
Nguyen Trung Tuc, leader della resistenza vietnamita, 1860

“La Francia sta facendo del suo meglio per promuovere la prosperità e la sicurezza della buona volontà dei nativi. La tassa fondiaria ... è stata abbassata, il governo municipale è stato assicurato alle città native e i diritti delle imprese e della persona sono stati rispettati ... La colonia, lungi dall'essere una fonte di profitto per la Francia, è tenuta in grave perdita ... "
Isabella Bird, visitatore inglese di Saigon, 1879

“La mia gente vive in un'era di tristezza. Sono senza parole, sono colpevole, il mio cuore è turbato. C'è del male nella nostra terra che non posso controllare. In qualche modo dobbiamo superare la nostra paura e il nostro dolore. Altri mi seguiranno. Possano lavorare insieme per riconquistare la nostra libertà ".
Dichiarazione finale dell'imperatore Tu Duc, 1883

“Siamo stati costretti a fuggire dai francesi e ora viviamo con grande vergogna. Con un'unica unità di mente, corpo e spirito, resisteremo. Tutti i vietnamiti reagiranno. Temi la morte più di quanto ami il tuo paese? Vivrai all'ombra dei francesi o ti unirai a noi? Vieni a vivere nella giungla. Obbedisci al nostro giusto appello per la libertà ".
Hang Nghi, ex imperatore e leader della resistenza, luglio 1885

"Che ci piaccia o no, tra i pagani, cattolico è sinonimo di amico dei francesi, e chiunque abbracci la religione è considerato un nemico".
Il vescovo di Vinh, 1895

"Quando la Francia arrivò in Indocina, gli Annamiti [vietnamiti] erano maturi per la servitù".
Paul Doumer, governatore generale dell'Indocina francese 1897-1902

“L'Indocina ha iniziato a servire la Francia in Asia il giorno in cui non era più una colonia povera, ridotta a chiedere l'elemosina dalla madrepatria. La sua forte organizzazione, le sue strutture finanziarie ed economiche e il suo grande potere vengono utilizzati a vantaggio del prestigio francese ".
Paul Doumer, parlando in 1902

"Proprio come Roma ha civilizzato i barbari oltre i suoi confini, anche noi abbiamo il dovere di estendere la cultura e la religione francesi ai popoli arretrati del mondo".
Paul Doumer

"In Vietnam oggi l'opinione della gente comune, sia intelligente che stupida, è che il potere di protezione maltratta i vietnamiti, che non li considera esseri umani ... Per il popolo vietnamita, questo rappresenta i disegni del colonialismo."
Phan Chu Trinh, 1906

“In passato il nostro borgo era ricco ... Dopo essere diventati cattolici siamo stati costretti a sopportare pesanti fardelli. Pagode e oggetti sacri ... sono stati portati via a beneficio della Chiesa ... Durante la mietitura siamo stati costretti a lavorare nei campi ... A causa di cose così intollerabili, le nostre risorse sono enormemente diminuite. Ora sentiamo che è stato un errore lasciarci influenzare ... seguire questa religione ".
Una petizione di villici cattolici di Ha Dong, 1909

“Quanto sono sani e belli gli alberi della gomma!
Sotto ognuno di essi, viene seppellito il cadavere di un lavoratore.
Gli alberi della gomma godono di condizioni molto migliori
Quando sono ammalati, riposano subito
Medici orientali, medici occidentali si agitano attorno a loro
Possiamo morire di stanchezza e di malattia
Nessuna bara riceverà i nostri cadaveri ".
Canzone dei lavoratori vietnamiti, inizi del XX secolo

“Abbiamo case di bambù e paglia che il vento più leggero abbatte. I mandarini vivono in pagode di legni pregiati ricoperti di tegole, che resisteranno ai tifoni più forti. Il francese? Oh i francesi vivono in splendidi palazzi dove fa caldo d'inverno e fresco d'estate ... Paghiamo le tasse ai mandarini e ai francesi ... I francesi prendono le nostre tasse, i nostri doni e anche quelli dei mandarini, e prendono dai nostri atterrare quello che vogliono. "
Un operaio vietnamita di Hue, c.1910

“La gomma ora è re. Le nostre quote di produzione sono quasi raggiunte. I lavoratori coolie raccolgono circa 1,000 litri [di gomma] al giorno. Lavorano, in media, 11-12 ore al giorno e sono ben pagati dalle condizioni locali. Hanno cibo adeguato e caserme ben ventilate in cui vivere. Sono presenti medici. Ci sono pochi problemi di sicurezza. "
Henri Duval, ufficiale coloniale francese, 1912

“Vivevamo in stanze sporche non adatte a quattro persone. Dieci di noi dovevano dormire qui ogni notte. Riceviamo due franchi al mese, due ciotole di riso al giorno. Tutti hanno fame. Tutti sono malati. Niente medicine, niente dottori. Non vedo mia moglie da due mesi fa. L'hanno portata a lavorare in una piantagione di tè ".
Tran Binh Don, operaio vietnamita, 1912

“Saigon è il gioiello d'Oriente. In Rue Catinat ci sono alberghi di lusso le cui verande ogni sera ospitano ufficiali militari, banchieri, proprietari di piantagioni e membri del governo. Abbiamo trasformato questo territorio arretrato in un ricco premio. Molti [vietnamiti] rifiutano di accettare la nostra cultura superiore, ma migliaia di altri vedono in noi un modo di migliorare ... Nessun vero francese li considererebbe mai come qualcosa di meglio di les enfants inferieurs ("figli inferiori"). "
Claude Robbard, banchiere francese, 1914

"Il 5 maggio [1916], 2295 nuovi coscritti furono sottoposti a un attento esame fisico prima dell'addestramento di base ... I medici dell'esercito respinsero immediatamente 1287 uomini a causa di problemi alla vista o all'udito, malnutrizione, malaria o deformità scheletriche ... Questi uomini furono trasportati ai moli locali, dove aspettavano la spedizione in Europa per lavorare nelle fabbriche francesi di munizioni e aviazione ".
Un rapporto dell'esercito francese sul lavoro forzato vietnamita, 1919

“Gli atti sadici di colonialismo sono innumerevoli e di incredibile crudeltà. [In un villaggio], all'arrivo dei soldati, si scoprì che l'intera popolazione era fuggita, ad eccezione di due vecchi, una ragazza e una donna che allattavano un neonato e tenevano vicina a lei una bambina di otto o nove anni . I soldati chiedevano soldi, alcol e oppio, ma poiché nessuno capiva il francese, si arrabbiarono e picchiarono a morte uno dei vecchi con il calcio dei fucili ... La ragazzina, la madre e la ragazzina furono violentate ... Anche loro ha tagliato il dito [della ragazza] per ottenere un anello e le ha tagliato la testa per la collana che indossava ".
Nguyen Ai Quoc, in seguito Ho Chi Minh, 1925

“Se le strade di Saigon non prendono il nome dai generali francesi che hanno servito bene la Francia, allora vengono dati loro i nomi di coloro che hanno coraggiosamente rischiato la vita per conquistare questo pezzo di terra e ne sono diventati una colonia francese. A una o due strade vengono dati i nomi di quei vietnamiti che sono stati fedeli alla missione francese in Estremo Oriente ".
Rapporto della rivista francese, marzo 1926

“In uno stesso giorno, ho visto il tribunale di Hanoi condannare un giovane studente vietnamita, che ha commesso il crimine di scrivere una canzone patriottica, a tre anni di reclusione ... e un caposquadra francese, che ha ucciso per un po 'un operaio , prendendolo a calci con gli stivali, con una pena sospesa a tre mesi di carcere. "
Un rapporto in Le Petit Parisien, Può 1930

“Vivere in gabbie di due metri, più fredde delle cavità rocciose
Giorni senza luce solare, notti senza fuoco
Respirare nient'altro che puzza e sudore umani.
Sdraiato su assi di legno fangoso.
Combattendo con i topi, i miei amici sono i lombrichi.
Pesce marcio e riso sporco.
Interviste di notte: nessuno vuole andare.
Un'altra stanza, un pavimento di terra e un letto di metallo con le corde.
Ti legano ad esso e accendono l'elettricità.
Chiamano le nostre urla "musica da prigione". "
Nguyen Thi Ngia, membro del Partito comunista indocinese, giustiziato in 1933