Il Vietnam del Sud era uno stato-nazione indipendente formatosi sulla scia del Accordi di Ginevra del 1954. Il Vietnam del Sud divenne uno stato cliente degli Stati Uniti, il suo governo sostenuto da aiuti militari e finanziari americani. Sebbene nominalmente democratici, i leader del Vietnam del Sud hanno spesso sovvertito la democrazia e lo stato di diritto per mantenere ed espandere il proprio potere, creando problemi ai loro benefattori statunitensi.

formazione

Secondo i termini degli accordi di Ginevra, il Vietnam del Nord e del Sud dovevano esistere per due anni come stati temporanei di transizione, almeno in teoria. In realtà, entrambi avevano già cominciato a svilupparsi in entità nazionali separate.

Con lo svolgersi di questo processo, le divisioni tra Vietnam del Nord e del Sud si sono ampliate. Ciò ha ridotto la probabilità di una riunificazione pacifica o di libere elezioni per determinare la futura riunificazione.

I nuovi governanti del Vietnam del Sud furono sostenuti dagli Stati Uniti e dai loro alleati occidentali. Questi uomini, incarnati dal primo ministro cristiano Ngo Dinh Diem, si presentarono come aspiranti democratici e capitalisti. Dopo aver combattuto per rimuovere le catene di Colonialismo francese, sostenevano di desiderare un Vietnam del Sud libero e indipendente basato sui valori politici ed economici occidentali. Ciò che è accaduto sotto la loro guida, tuttavia, non è stato né democratico né benefico per la maggior parte dei vietnamiti del sud.

Ngo Dinh Diem

Ngo Dinh Diem è diventato il primo ministro del Vietnam del Sud in 1954. Era un cattolico e un estraneo politico che fu nominato leader principalmente a causa della manipolazione americana.

Fin dall'inizio, Diem ha affrontato notevoli sfide da parte di criminali e oppositori politici, in particolare sovversivi comunisti ancora attivi nelle province meridionali. Migliaia di Viet Minh agenti e soldati guerriglieri, che agivano per lo più su ordine di Hanoi, ignorarono l'amnistia migratoria di 1954-55 e rimasero sottoterra nel Vietnam del sud. Ho Chi Minh, che dubitava che le elezioni del 1956 si sarebbero svolte, descrisse questi agenti come la sua “assicurazione”.

L'opposizione a Ngo Dinh Diem potrebbe anche essere trovata nell'esercito. A novembre 1954, una cricca di ufficiali, addestrati e fedeli ai francesi, ha tentato di rimuovere Diem e installare una giunta militare francofila. Il loro colpo di stato fu contrastato da Diem, con l'aiuto della US Central Intelligence Agency (CIA). La continuazione del commercio dell'oppio, un'altra eredità del colonialismo francese, incoraggiò anche i signori della guerra, il crimine organizzato e il gangsterismo.

Diem assume il potere

Il neo nominato Diem era determinato ad affrontare tutti questi problemi, nonostante la sua mancanza di esperienza politica. Quando Diem assunse il potere, tuttavia, il Vietnam del Sud era in bancarotta e senza organi di governo.

Durante il loro ritiro dall'Indocina, i francesi avevano smantellato l'apparato di governo coloniale. In alcuni casi, interi edifici e reparti erano stati sgombrati, il loro contenuto imballato e rispedito in Francia, il tutto nel giro di pochi mesi. I francesi hanno anche privato il Vietnam del Sud di importanti risorse, dall'equipaggiamento militare fino ai telefoni e alle macchine da scrivere.

Alla fine del 1955, il Vietnam del Sud non aveva quasi eserciti, forze di polizia e una burocrazia molto ridotta. Non solo Diem doveva convincere il popolo del Vietnam del Sud a essere al comando, ma doveva anche costruire un sistema di governo funzionante.

Il nepotismo di Diem

Senza una burocrazia o una rete politica consolidata, Diem si affidava ai consiglieri americani e alla sua stessa famiglia. I suoi parenti più importanti erano i suoi quattro fratelli: Ngo Dinh Nhu, Ngo Dinh Thuc, Ngo Dinh Can e Ngo Dinh Luyen - e una delle sue cognate, Tran Le Xuan (più tardi conosciuta in Occidente come Madame Nhu).

Diem ha dato a questi familiari, amici e alleati politici importanti posizioni di leadership nel governo, nell'esercito, negli affari e nella chiesa cattolica del Vietnam. Il suo più stretto confidente era suo fratello, Ngo Dinh Nhu, un neonazista dipendente dall'oppio che viveva al fianco di Diem nella villa presidenziale. Nhu ha supervisionato la creazione e l'organizzazione dell'Esercito della Repubblica del Vietnam (ARVN, formato nell'ottobre 1955) mentre gestisce anche i suoi eserciti privati ​​e gli "squadroni della morte" anticomunisti.

Alla fine del 1954, Nhu tentò di fornire legittimità politica al regime di suo fratello formando il Can Lao, un partito sudvietnamita che Nhu sperava sarebbe cresciuto fino a competere con il Lao Dong di Ho Chi Minh. Can Lao non ha mai ispirato il popolo né è diventato un movimento popolare, ed è rimasto relativamente piccolo. L'adesione era aperta solo ai cattolici pro-Diem delle classi medie e alte. In realtà, Can Lao era solo un espediente politico per giustificare il governo di Diem.

Corruzione ed elezioni truccate

Nel 1956 il regime di Diem aveva assunto una forma più chiara. Sebbene il governo del Vietnam del Sud si presentasse al mondo come una democrazia in via di sviluppo, era antidemocratico, autocratico, corrotto e nepotista.

C'era un'Assemblea nazionale che pretendeva di essere rappresentativa, anche se elezioni truccate significavano che non era niente del genere. L'Assemblea era piena di accoliti di Diem e fece poco più che timbrare le politiche di Diem. La libertà di stampa è stata ridotta; scrivere o protestare contro il governo potrebbe finire con una pena detentiva, o peggio.

Il regime ha anche sradicato gli oppositori di Diem, con il pretesto di un'azione anticomunista. Sotto la supervisione di Nhu, eserciti privati ​​lanciarono campagne per localizzare, arrestare e smaltire sospetti comunisti e simpatizzanti nel Vietnam del Sud. Migliaia di persone furono arrestate, deportate, torturate, gettate in prigione o giustiziate. Secondo alcune fonti, durante la purga anti-comunista quadriennale di Diem furono uccisi più sud vietnamiti che durante la prima guerra in Indocina del 1946-54.

A maggio 1959, Diem ha pubblicato la nota legge 10 / 59. Questo decreto autorizzava i tribunali militari a imporre una condanna a morte a chiunque appartenesse al Viet Minh, a Lao Dong oa qualsiasi altra organizzazione comunista:

"Articolo 1
La condanna a morte e la confisca di tutto o parte della sua proprietà sarà imposta a chiunque commetta o tenti di commettere uno dei seguenti crimini a scopo di sabotaggio, o in violazione della sicurezza dello Stato, o lesione della vita o proprietà del popolo:
io. Omicidio deliberato, intossicazione alimentare o rapimento.
ii. Distruzione o danneggiamento totale o parziale di ... oggetti mediante esplosivi, fuoco o altri mezzi
Articolo 3
Chiunque faccia parte di un'organizzazione progettata per aiutare a preparare o perpetuare i crimini elencati nell'articolo 1, o si impegna a farlo, sarà soggetto alle stesse pene ".

Riforme rurali

Il regime di Diem ha anche intrapreso una riorganizzazione sociale che sperava avrebbe interrotto l'influenza comunista. Nel 1959, il governo di Saigon ha introdotto il Programma di sviluppo della comunità rurale, o 'Agrovilles' (khu tru mat). Questo era effettivamente un programma di reinsediamento di massa: i contadini in piccoli villaggi o aree isolate furono costretti a trasferirsi in aree popolate sotto il controllo del governo. Aveva alcune somiglianze con la collettivizzazione agricola sovietica, sebbene i suoi obiettivi fossero più politici che economici.

All'inizio degli anni '1960, c'erano più di due dozzine di Agrovilles nel Vietnam del Sud. Ciascuno conteneva diverse migliaia di contadini, la maggior parte cacciati lì con la punta di un fucile, da villaggi che in precedenza avevano ospitato solo poche famiglie.

I reinsediamenti di Agroville hanno causato enormi sconvolgimenti sociali ed economici. Le famiglie furono separate, spostate da un territorio familiare e costrette ad abbandonare importanti siti spirituali, come templi e tombe ancestrali. La maggior parte di questi Agrovilles erano troppo piccoli perché tutti potessero ricevere appezzamenti di terra o essere impiegati come agricoltori, il che significa che c'era poco o nessun lavoro.

'Borghi strategici'

Nel 1961, lo schema 'Agroville' è stato trasformato in 'borghi strategici' (ap chien luoc). Ciò è stato suggerito a Diem dai consulenti americani e sviluppato in gran parte dalla CIA.

Le frazioni strategiche dovevano essere una rete di comunità autosufficienti, abbastanza forti da resistere alle infiltrazioni e agli attacchi comunisti. I contadini sarebbero stati trasferiti in questi grandi insediamenti rurali; verrebbero compensati per questa delocalizzazione e assegnati terreni. Ogni borgo strategico sarebbe dotato di un perimetro difendibile, armi leggere e addestramento della milizia; sarebbe dotato di una connessione radio o telefonica per contattare il governo, l'ARVN e le frazioni vicine.

Come l'Agrovilles, il programma dei borghi strategici è fallito, soprattutto perché è stato attuato male. Nonostante una raffica di propaganda prodotta dalla CIA, la maggior parte dei contadini non desiderava trasferirsi. Gran parte del denaro accantonato per il risarcimento è finito nelle tasche di funzionari governativi corrotti - inclusa la famiglia di Diem - invece di essere distribuito ai contadini.

Alla fine di 1963, il governo del Vietnam del Sud dichiarò di aver completato i villaggi strategici di 8,600, tuttavia, una successiva indagine americana ha scoperto che quattro quinti di questi erano incompleti. I finanziamenti americani si esaurirono e il programma presto svanì. Molti villaggi strategici furono abbandonati, privati ​​di tutto ciò che era utile e lasciati marcire.

Altre riforme economiche

Nonostante i suoi fallimenti e la corruzione dilagante, il governo Diem ha fatto alcuni progressi nell'industrializzazione dell'economia. Lo status del Vietnam del Sud come nazione in via di sviluppo che si sta riprendendo dalla guerra e dal colonialismo ha ricevuto un'ampia copertura mediatica in Occidente. Ciò ha spinto molte aziende occidentali ad assistere Saigon con il commercio e gli investimenti.

In 1957, Diem ha annunciato un piano economico quinquennale e ha richiesto prestiti esteri e investimenti interni. A chi ha investito nell'economia del Vietnam del Sud, in particolare le sue industrie di esportazione, sono state promesse garanzie e concessioni del governo, come aliquote fiscali più basse e rendite fondiarie. Le società locali sono state sovvenzionate e i beni prodotti localmente sono stati protetti con le tariffe. Nel frattempo, il governo e le sue agenzie hanno importato le attrezzature necessarie: fabbriche e macchine agricole, veicoli a motore e materie prime come acciaio e minerali.

Anche il settore agricolo del Vietnam del Sud ha recuperato. La produzione di riso è esplosa, passando da 70,000 tonnellate all'anno (1955) a 340,000 tonnellate (1960). Com'era prevedibile, il principale partner commerciale di Diem durante questo periodo erano gli Stati Uniti. Tra il 1954 e il 1960, il governo degli Stati Uniti ha pompato circa 1.2 miliardi di dollari nel Vietnam del Sud, circa tre quarti dei quali sono stati utilizzati per espandere e rafforzare le forze armate. Washington ha anche offerto incentivi alle società americane disposte a commerciare con il Vietnam del Sud.

La persecuzione di Diem contro i buddisti

I relativi successi del programma economico di Ngo Dinh Diem hanno visto molti trascurare la brutalità e gli eccessi del suo regime. È stata la persecuzione di Diem di un altro gruppo, i buddisti del Vietnam del Sud, a fare notizia in tutto il mondo, esponendo la brutalità del suo regime e mettendo a repentaglio il sostegno americano su cui faceva affidamento.

Più di tre quarti della popolazione del Vietnam del Sud era buddista. Nonostante questa maggioranza, furono i cattolici di minoranza a beneficiare maggiormente del governo di Diem. Funzionari governativi, ufficiali militari di alto rango, imprenditori e proprietari terrieri che ricevevano assistenza governativa erano prevalentemente cattolici. Alcuni sud vietnamiti si sono persino convertiti al cattolicesimo per ottenere il favore del regime.

All'inizio di maggio 1963, tre settimane prima di Vesak (una celebrazione del compleanno di Buddha), Diem emanò un decreto che vietava l'esposizione di bandiere religiose in pubblico. Migliaia di buddisti a Hue hanno protestato in risposta. La manifestazione è stata brutalmente dispersa dalle forze del Vietnam del Sud e otto persone sono state uccise. I portavoce di Diem hanno accusato la violenza degli agitatori vietcong.

I leader buddisti hanno risposto lanciando richieste di libertà religiosa e avviando una protesta a livello nazionale contro la discriminazione anti-buddista. Il 30 maggio, centinaia di monaci buddisti si sono riuniti davanti all'Assemblea nazionale a Saigon e hanno lanciato uno sciopero della fame. Manifestazioni e sit-in si sono svolti in altri luoghi. L'ambasciatore degli Stati Uniti nel Vietnam del Sud, Frederick Nolting, ha esortato il governo del Vietnam del Sud ad accettare le richieste buddiste.

A giugno, le forze di Diem hanno affrontato una protesta usando gas lacrimogeni e versando acido per batterie sulle teste dei buddisti seduti. A luglio, un gruppo di giornalisti americani che coprivano le proteste buddiste è stato coinvolto in una scazzottata con un gruppo della polizia segreta di Diem. Questi incidenti hanno aumentato le tensioni tra Saigon e Washington, quest'ultima minacciando di ritirare il sostegno a Diem se non fosse riuscito a risolvere la "crisi buddista".

Thich Quang Duc

La protesta buddista più eclatante avvenne l'11 giugno 1963. Nel mezzo di una strada trafficata di Saigon, un monaco buddista di nome Thich Quang Duc si sedette con calma e pronunciò un breve discorso, dopodiché un collega lo inzuppò di benzina. Duc poi si diede fuoco e rimase seduto immobile mentre le fiamme lo avvolgevano.

Immagini e filmati del suicidio di Duc sono stati diffusi in tutto il mondo. La sua autoimmolazione ha attirato l'attenzione sulla difficile situazione buddista nel Vietnam del Sud e sulla corruzione e sulla brutalità intrinseca del regime di Diem. Anche questo non ha fermato il programma anti-buddista di Diem.

Ad agosto, poco prima di una grande manifestazione di protesta buddista a Saigon, Diem ha dichiarato la legge marziale nella città. Ha autorizzato le forze dell'ARVN a fare irruzione nelle pagode buddiste di Saigon e ad arrestare i sospetti "simpatizzanti comunisti". Centinaia di buddisti furono arrestati e molti scomparvero, probabilmente assassinati. Altre migliaia fuggirono e le loro pagode furono profanate dalle truppe di Diem.

A Washington, la situazione nel Vietnam del Sud era ormai considerata insostenibile. Diem sembrava quasi incontrollabile e il suo regime era una fonte costante di cattive notizie e pubblicità negativa. Alla fine di agosto, pochi giorni dopo le incursioni anti-buddiste, il presidente John F. Kennedy ha chiesto al Dipartimento di Stato di indagare sulle opzioni per il "cambio di regime" nel Vietnam del Sud.

Il punto di vista di uno storico:
“[L'ambasciatore degli Stati Uniti nel Vietnam del Sud] Henry Cabot Lodge arrivò a Saigon il 22 agosto 1963 [e] pronunciò il suo discorso [a Diem]. “Voglio che tu abbia successo. Voglio esserti utile. Non mi aspetto che tu sia un "yes man". Mi rendo conto che non devi mai sembrare un burattino degli Stati Uniti. " Tuttavia, ha insistito sul fatto che Diem doveva affrontare il fatto che l'opinione pubblica americana si era rivoltata contro di lui. Gli Stati Uniti, ha affermato Lodge, "favoriscono la tolleranza religiosa" e le politiche di Diem "minacciano il sostegno americano al Vietnam". Diem ha dovuto mettere in ordine la sua casa, e questo significava rimuovere suo fratello Ngo Dinh Nhu, mettere a tacere Madame Nhu, punire i responsabili del massacro di maggio a Hue e conciliare i buddisti. Washington non era più pronta a sostenere incondizionatamente il regime di Diem ".
Seth Jacobs

1. Tra 1954 e 1963 il Vietnam del Sud era una repubblica nominalmente democratica, sostenuta dal sostegno politico e finanziario americano. In realtà, c'era poco democratico nel suo governo.

2. Il leader del Vietnam del Sud, Ngo Dinh Diem, ha affermato di essere a capo di un governo democratico. In realtà, Diem era un piccolo dittatore, assistito da familiari, accoliti cattolici e consiglieri statunitensi.

3. Durante il suo governo, Ngo Dinh Diem autorizzò campagne brutali contro i suoi nemici politici, in particolare i sospetti comunisti (1955-59) e i monaci buddisti del Vietnam (1963).

4. Il programma sociale di Diem includeva i programmi di reinsediamento falliti "Agroville" e "villaggio strategico". Le sue riforme economiche, aiutate dal commercio estero, hanno avuto più successo.

5. Gli Stati Uniti hanno supportato Diem e il suo governo con consiglieri e denaro, tuttavia entro agosto 1963 Diem era una responsabilità e Washington ha iniziato a indagare sui modi per rimuoverlo.

Informazioni sulla citazione
Titolo: “Vietnam del Sud”
Autori: Jennifer Llewellyn, Jim Southey, Steve Thompson
Editore: Alpha History
URL: https://alphahistory.com/vietnamwar/south-vietnam/
Data di pubblicazione: Giugno 23, 2019
Data di aggiornamento: Dicembre 12, 2022
Data di accesso: Giugno 09, 2023
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