William Zuckerman era un giornalista ebreo americano, attivo nella prima metà del XX secolo. Questo articolo contiene le sue opinioni sulle leggi di Norimberga e sulla formazione dei ghetti ebraici:

“Il Ghetto è stato ora stabilito in Germania. È stato introdotto legalmente con molta pompa il 14 settembre con la promulgazione delle leggi di Norimberga e da allora è diventato un fatto importante nella vita tedesca, che sia gli ebrei che i non ebrei devono tenere in considerazione nell'affrontare la situazione tedesca.

Poco dopo la promulgazione delle leggi di Norimberga, molti osservatori ben informati degli affari esteri in Germania, compresi alcuni dei migliori corrispondenti stranieri, credevano che le nuove leggi, crudeli e aspre come fossero, avrebbero posto fine al capitolo della persecuzione antiebraica in La Germania e avrebbe in qualche modo prodotto un miglioramento della posizione degli ebrei ... Si pensava che le leggi di Norimberga avrebbero portato una tregua, sia ai tedeschi che agli ebrei. Si riconosceva che la vita ebraica sarebbe stata tragicamente limitata nei confini di un ghetto virtuale, ma l'ebreo sarebbe almeno libero dall'ansia e avrebbe avuto qualche garanzia per il suo futuro. Le linee di demarcazione essendo tracciate rigidamente, gli ebrei sarebbero lasciati in pace al loro interno.

Un altro motivo di speranza era l'aspettativa che la nuova legislazione avrebbe eliminato l'anarchia legale prevalente in Germania per quanto riguarda la questione ebraica, che ha permesso a ogni piccolo funzionario nazista nelle province di proclamare le proprie leggi ed emettere i propri decreti influenzando le vite e le fortune di molti ebrei. In questo stato di anarchia legale, centinaia di città, paesi e villaggi in Germania avevano proibito agli ebrei di entrare nei loro recinti e lo annunciavano con orgoglio per mezzo di insegne luminose; centinaia di altre città avevano bandito gli ebrei dalle loro biblioteche pubbliche, archivi, musei, teatri, cinema e altri luoghi pubblici; molte città famose vietano agli ebrei di usare i loro bagni pubblici, piscine, fiumi e sorgenti medicinali. Un certo numero di città in Germania proibiscono ancora oggi la vendita di cibo agli ebrei, di mulino: ai bambini ebrei e di medicinali agli ebrei malati. Questa anarchia di stato fu anche responsabile della terribile campagna di adescamento degli ebrei condotta da Julius Streicher, con le sue diffamazioni di sangue, i suoi particolari rivoltanti di "inquinamento razziale", i suoi metodi di ricatto ad alta pressione nel boicottaggio degli ebrei, la sua isteria e quasi linciaggio di giovani ebrei visti associarsi con ragazze tedesche.

Il governo ha emesso molte dichiarazioni sull'effetto stabilizzante della legalizzazione della posizione ebraica. Il dottor Goebbels e persino lo stesso Streicher hanno proclamato la fine di atti antiebraici individuali. Alcuni giornali ufficiali nazisti esprimevano un sentimento di feudo con parole che sembravano dire: ora dovremo dimenticare gli ebrei per un po 'e avremo un po' di pace. Alcuni liberali stranieri hanno anche riposto speranza nel rispetto della legge da parte del tedesco medio, ora che aveva leggi sugli ebrei da rispettare.

Tali speranze erano destinate alla delusione. Entro una breve quindicina dall'annuncio dei decreti di Norimberga divenne chiaro a tutti coloro che volevano vedere che questa legislazione non era la fine di un capitolo, ma l'inizio di un nuovo periodo di persecuzione. Le nuove leggi antiebraiche hanno legalizzato lo stato di pogrom creato dall'unità Streicher, e questo non è stato fatto al fine di fermare l'esca ebraica, ma per rendere possibili ulteriori progressi.

Non appena le nuove leggi furono proclamate, iniziò un periodo di interpretazione e attuazione che prometteva essere ancora più tragico delle fasi precedenti. Il boicottaggio antiebraico viene condotto con la stessa virulenza di prima che i municipi fossero dichiarati nei loro diritti come governi autonomi nel promulgare le loro leggi fanatiche contro gli ebrei; l'orgia di esca degli ebrei non è affatto diminuita. Inoltre, la situazione anarchica non è stata risolta. C'è un'incertezza angosciosa sul significato delle leggi di Norimberga quanta ne esisteva sullo status dell'ebreo prima che queste leggi esistessero. La caccia all'ebreo non è stata interrotta; la bestia è stata dichiarata selvaggia solo per tutti e la caccia è diventata uno sport nazionale legale ".