Un leader ebreo risponde ai boicottaggi nazisti (1933)

Nell'aprile 1933, tre giorni dopo il boicottaggio nazista delle imprese ebraiche in Germania, il leader sionista Robert Weltsch pubblicò questo articolo su un settimanale ebraico:

“Il primo aprile 1933 rimarrà una data importante nella storia dell'ebraismo tedesco - anzi, nella storia dell'intero popolo ebraico… È sparito il fatale fraintendimento di molti ebrei sul fatto che gli interessi ebraici possano essere messi sotto qualche copertura. Il 1 ° aprile, gli ebrei tedeschi hanno imparato una lezione che penetra molto più profondamente di quanto persino i loro oppositori amareggiati e ora trionfanti potessero supporre ... [Ma] il 1 ° aprile 1933 può diventare il giorno del risveglio ebraico e della rinascita ebraica. Se gli ebrei lo faranno. Se gli ebrei sono maturi e hanno grandezza in loro.

Ci accusano oggi di tradimento contro il popolo tedesco: la stampa nazional-socialista ci definisce il "nemico della nazione" e ci lascia senza difese. Non è vero che gli ebrei abbiano tradito la Germania. Se gli ebrei hanno tradito qualcuno, sono stati loro stessi. Poiché l'ebreo non ha mostrato il suo giudaismo con orgoglio, perché ha cercato di evitare la questione ebraica, deve sopportare parte della colpa per il degrado degli ebrei.

Nonostante tutta l'amarezza che dobbiamo provare in piena misura quando leggiamo i proclami di boicottaggio nazionalsocialisti e le accuse ingiuste, c'è un punto per il quale possiamo essere grati al Comitato per il boicottaggio. Il paragrafo tre della direttiva recita: “Il riferimento è… ovviamente ad attività commerciali di proprietà di membri di razza ebraica. La religione non ha alcun ruolo qui. Gli uomini d'affari che sono stati battezzati cattolici o protestanti o ebrei che hanno lasciato la loro comunità rimangono ebrei ai fini di questo ordine ".

Questo è un (doloroso) promemoria per tutti coloro che hanno tradito il loro giudaismo. Coloro che lasciano la comunità [ebraica] per beneficiare della loro posizione personale non dovrebbero raccogliere il salario del loro tradimento.

Nell'assumere questa posizione contro i rinnegati c'è l'inizio di una precisazione. L'ebreo che nega il suo giudaismo non è un cittadino migliore del suo compagno che lo dichiara apertamente. È vergognoso essere un rinnegato, ma finché il mondo intorno a noi lo ha premiato, è apparso un vantaggio. Adesso anche questo non è più un vantaggio. L'ebreo è contrassegnato come ebreo. Ottiene il distintivo giallo.

Un simbolo potente sta nel fatto che la dirigenza del boicottaggio ha dato ordine che un cartello "con un distintivo giallo su sfondo nero" fosse incollato sui negozi boicottati. Questo regolamento vuole essere un marchio, un segno di disprezzo. Lo riprenderemo e ne faremo un distintivo d'onore.

Sabato molti ebrei hanno vissuto un'esperienza schiacciante. All'improvviso furono rivelati come ebrei, non per una questione di confessione interiore, non per lealtà alla propria comunità, non per orgoglio di un grande passato e di grandi conquiste, ma per l'impressione di un cartello rosso con una macchia gialla. Le pattuglie si muovevano di casa in casa, attaccavano i loro cartelli su negozi e insegne, imbrattavano le finestre e per 24 ore gli ebrei tedeschi furono esposti nelle scorte, per così dire.

Oltre ad altri segni e iscrizioni, si vedevano spesso finestre con un grande Magen David, lo Scudo di David il Re. Era inteso come disonore. Ebrei, prendetelo, lo Scudo di Davide, e indossatelo con orgoglio! "