Archivi categoria: 16th century

1579: illumina una casa con i bagliori luccicanti dissolti dallo sterco

Thomas Lupton era un moralista inglese, eccentrico e autore del 16th secolo. Forte protestante e difensore del benessere pubblico, Lupton ha scritto numerosi manoscritti su vari argomenti nell'ultimo quarto degli 1500. Uno di questi, ornatamente intitolato Mille cose degne di nota di vario genere, era una raccolta disarticolata di ricette, suggerimenti e ricevute mediche, raccolte da varie fonti.

Come altri della sua epoca, i consigli di Lupton andavano da consigli pratici di buon senso a sciocchezze paracelsiane e storie bizzarre delle mogli. Ad esempio, per "schiarire e rafforzare" i tuoi occhi, Lupton dice di "lavarli la mattina con la tua stessa acqua [urina]". Per fermare un'emorragia dal naso, lega saldamente un filo sottile al mignolo. Per rafforzare le parti vitali e i “membri principali” [genitali], o per evitare la peste, bevi “l'oro ardente spento nel nostro vino”. Per uccidere i vermi intestinali, bevi il fiele di bue. Se hai perso la voce, vai a letto con un pezzo di manzo crudo legato alla fronte. Per le emorroidi, applica lana nera o carta marrone.

Per le verruche, Lupton cita un trattamento medievale comune:

“Taglia la testa di un'anguilla veloce e strofina bene le verruche con lo stesso sangue, mentre scorre dall'anguilla, quindi seppellisci la testa di detta anguilla in profondità nel terreno. Quando la testa è marcia, cadranno. "

Per carie e dolore cronici:

"La polvere di lombrichi, sterco di topo o dente di cervo, messa nei buchi dei denti che vengono mangiati dai vermi, li strappa dalle radici o li fa cadere senza altri strumenti."

Infine, Lupton offre un mezzo per illuminare la tua casa, tre secoli prima dell'avvento dell'elettricità:

"I vermi che brillano nella notte, chiamati lucciole, essendo ben chiusi in un bicchiere e coperti di sterco di cavallo, restando lì per un certo tempo, saranno sciolti in un liquore, che mescolandosi con una proporzione simile di mercurio [mercurio] ... e poi messo in mezzo a una casa darà una luce così brillante nell'oscurità, come fa la Luna quando splende in una notte luminosa ".

Fonte: Thomas Lupton, Mille cose degne di nota di vario genere, 1590 ed. Il contenuto di questa pagina è © Alpha History 2016. Il contenuto non può essere ripubblicato senza la nostra espressa autorizzazione. Per ulteriori informazioni fare riferimento al nostro Condizioni d'uso or contatta Alpha History.

1598: Il formaggio accorcia la tua "marcia", dice la moglie adultera

Nel 1598, una donna Hounsditch di nome Margaret Browne apparve a Bridewell Court per testimoniare contro la sua vicina. Browne e suo marito vivevano accanto a John Underhill, un rilegatore di libri locale, e sua moglie Clement. Secondo la testimonianza di Browne, il 13 maggio il signor Underhill lasciò la città per affari. Verso l'ora di pranzo, Clement Underhill ha ricevuto un chiamante maschio, un uomo di nome Michael Fludd. La signora Browne, apparentemente una pioniera del movimento Neighbourhood Watch, seguì gli eventi attraverso le finestre e le fessure nei muri. Vide e udì uno scambio salace nella cucina degli Underhills:

"Mentre stavano mangiando le loro vettovaglie, la moglie di Underhill disse a Fludd queste parole:" Non mangiare più formaggio, perché questo renderà la tua attrezzatura corta, e intendo che presto ti divertirò ".

Dopo pranzo, Fludd si ritirò di sopra nella camera da letto degli Underhills, dove rimase mentre la signora Underhill andava al loro negozio. Alle sei lei lo raggiunse in camera da letto, dove Fludd:

"... la prese tra le braccia e la portò ai piedi del letto e prese i suoi vestiti ... Lei mise la mano nella sua calzamaglia e lui la baciò e la tirò su di sé ... Le strappò i vestiti fino alle cosce, lei li raccolse più in alto, per cui [la signora Browne] vide non solo il suo tubo, di colore verde acqua di mare, e anche le sue cosce nude ".

Dopo che la natura aveva fatto il suo corso, Fludd "pulì il giardino con il suo camiciotto", poi Underhill "si allontanò da lui per andare a prendere un boccale di birra". Hanno poi condiviso un po 'di pane e bevande, con la signora Underhill, secondo quanto riferito, brindando alla performance di Fludd a letto. Il marito di Browne, che arrivò a casa in tempo per assistere alla fornicazione della porta accanto, sostenne la testimonianza della moglie.

Di fronte a questa prova, Fludd ha confessato di avere "conoscenza carnale del corpo del detto Clement Underhill". Nonostante la natura grafica della testimonianza della signora Browne, Fludd fu trattato con indulgenza: gli fu ordinato di pagare 20 scellini all'ospedale di Bridewell. La signora Underhill non è stata chiamata in giudizio ed è scappata senza penalità dal tribunale, sebbene non sia sfuggita all'umiliazione pubblica.

Fonte: Libro dei verbali della corte di Bridewell 1598-1604, Maggio 1598, f.23. Il contenuto di questa pagina è © Alpha History 2016. Il contenuto non può essere ripubblicato senza la nostra espressa autorizzazione. Per ulteriori informazioni fare riferimento al nostro Condizioni d'uso or contatta Alpha History.

1517: copulazione rana che stringe = bambino dalla faccia di rana

Ambroise Pare era probabilmente il più famoso barbiere-chirurgo del XVI secolo. Pare è stato consulente medico di diversi re francesi e una volta ha salvato la vita a un ufficiale militare che era stato investito 16 volte con una spada. In Pare's oeuvres, una raccolta di memorie chirurgiche scritte verso la fine della sua vita, ha ricordato uno strano caso degli inizi del XVI secolo.

Secondo Pare, una donna vicino a Blois aveva partorito un bambino con la “faccia di rana”. Nel 1517, la famiglia fu visitata da un chirurgo militare, che visitò il bambino e chiese come fosse deformato. Secondo il padre del bambino:

“Sua moglie aveva la febbre… per curarla, uno dei suoi vicini le consigliò di prendere in mano una rana viva e tenerla finché non moriva. Quella notte è andata a letto con suo marito, tenendo ancora la rana in mano ... Hanno accoppiato e lei ha concepito, e attraverso l'influenza della sua immaginazione [ora] ha questo mostro che hai visto. "

Gli scritti di Pare contengono un altro incidente che coinvolge le rane. Nel 1551 Pare fu consultato da un uomo mentalmente disturbato che era convinto che le sue viscere fossero abitate da rane, che "saltellavano" nello stomaco e nell'intestino. Pare ha rilasciato al paziente un forte lassativo, provocando "emissioni urgenti" dalle sue viscere - e poi ha fatto scivolare segretamente alcune piccole rane vive "nelle sue feci vicine". Il paziente, apparentemente soddisfatto che le rane fossero state dimesse, si sentì molto meglio.

Fonte: Ambroise Pare, Les Oeuvres d'Ambroise Pare, Edizione 1664. Il contenuto di questa pagina è © Alpha History 2016. Il contenuto non può essere ripubblicato senza la nostra espressa autorizzazione. Per ulteriori informazioni fare riferimento al nostro Condizioni d'uso or contatta Alpha History.

1536: Paracelso su parti del corpo tagliate incollate

Paracelso (1493-1541) era una figura importante ma controversa nella medicina post-medievale. Nato Aureolus von Hohenheim in Svizzera, è stato addestrato dal padre medico, ma si è anche occupato di chimica, metallurgia e alchimia. Verso la metà degli anni Venti del Cinquecento, esercitava a Strasburgo mentre faceva anche ricerche e scriveva.

La filosofia di Paracelsus si è concentrata sulla relazione tra il corpo umano e la materia organica e minerale naturale. Ha anche sottolineato l'importanza dei processi di guarigione naturale, qualcosa di evidente in questo estratto del 1536:

“Il chirurgo deve sapere che la natura non può essere ingannata o modificata. Deve seguire la natura, non la natura seguirlo. Se usa rimedi contrari alla natura, rovinerà tutto. Ad esempio, non è possibile sostituire un arto che è stato tagliato ed è ridicolo tentarlo. A Veriul, una volta ho visto un barbiere-chirurgo prendere un orecchio che era stato tagliato e attaccarlo con il cemento da muratore. È stato lodato molto e ci sono state grida di "Miracolo!" Ma il giorno successivo l'orecchio è caduto, poiché era minato dal pus. La stessa cosa accade con gli arti se provi a rimetterli di nuovo. Dov'è l'onore in questo inganno? "

Fonte: Paracelso, Grosse Wundartznei, 1536. Il contenuto di questa pagina è © Alpha History 2016. Il contenuto non può essere ripubblicato senza la nostra espressa autorizzazione. Per ulteriori informazioni fare riferimento al nostro Condizioni d'uso or contatta Alpha History.

1565: il mulo maltrattato ha i piedi tagliati, quindi bruciati vivi

I documenti storici menzionano brevemente un caso di bestialità nella Francia del XVI secolo. Secondo un cronista di nome Ranchin, un contadino di Montpelleir senza nome fu sorpreso "dietro il suo mulo" nel 16. Secondo il testimone, l'agricoltore stava commettendo un "atto che non può essere menzionato". L'agricoltore è stato processato, condannato per viziata e bestialità e condannato a essere bruciato vivo.

Il mulo, nonostante il suo ruolo passivo, è stato condannato alla stessa sorte. Secondo Ranchin, il mulo si è rifiutato di andare senza combattere e si è rivelato cattivo, provocando un'azione brutale da parte del boia:

“Mulus ... erat vitiosus et calcitrosus. In primis abcissi fuere quatuor pedes ipsius et demun in ignem projectus et una cum homine combustus fuit ".

("Il mulo era malvagio e scalciava. Fu affrontato per primo, tutti e quattro i suoi piedi furono rimossi e gettati nel fuoco, dopo di che lui e l'uomo bruciarono.")

Fonte: Memoires des Antiquaires de France, v.8. Il contenuto di questa pagina è © Alpha History 2016. Il contenuto non può essere ripubblicato senza la nostra espressa autorizzazione. Per ulteriori informazioni fare riferimento al nostro Condizioni d'uso or contatta Alpha History.