Archivi categoria: 16th century

1544: I rimedi di Thomas Phaer per lo scarso controllo della vescica

Thomas Phaer (scritto anche Phaire) era un medico inglese del periodo Tudor. Phaer studiò legge a Oxford e divenne avvocato e membro del Parlamento. Aveva anche un'attività secondaria redditizia nella consulenza e nei trattamenti medici. Nel 1544 Phaer pubblicò The Boke of Chyldren, ritenuto il primo testo specialistico in pediatria.

In questo estratto, Phaer offre consigli su come affrontare l'enuresi notturna e l'incontinenza:

“I vecchi ei bambini sono spesso infastiditi quando la loro urina fuoriesce, sia nel sonno che durante il risveglio contro la loro volontà, non avendo il potere di trattenerla quando esce. [Per mitigare questo] devono evitare tutte le carni grasse finché la virtù della ritenzione non sia ripristinata di nuovo, e per usare queste polveri nelle loro carni e bevande: prendi la trachea di un gallo e spennala, quindi bruciale in polvere e usala due volte o tre volte al giorno. Le pietre [testicoli] di un riccio, in polvere, sono della stessa virtù. [Così è] gli artigli di una capra, ridotti in polvere, bevuti o mangiati in minestra. "

Fonte: Thomas Phaer, The Boke of Chlydren (1544). Il contenuto di questa pagina è © Alpha History 2019-23. Il contenuto non può essere ripubblicato senza il nostro esplicito consenso. Per maggiori informazioni vi invitiamo a consultare la ns Condizioni d'uso or contatta Alpha History.

1501: A Papa Alessandro VI piace guardare

alexander vi — Rodrigo Borgia, Papa Alessandro VI

Papa Alessandro VI (governato dal 1492 al 1503) fu uno dei pontefici che si comportarono peggio nella lunga storia della Chiesa cattolica.

Alessandro nacque Rodgrio Borgia nel 1431, membro del potente clan valenciano che dominò la politica italiana durante il Rinascimento. Quando suo zio Alfonso divenne papa Callisto III nel 1455, Borgia entrò nella chiesa e divenne cardinale, nonostante avesse una laurea in giurisprudenza e nessuna formazione clericale o teologica.

Borgia continuò a beneficiare di una serie di incarichi nepotistici tramandati dal suo potente zio. Lo stesso Borgia continuò questo favoritismo dopo essere riuscito ad arrivare al papato con una bustarella nel 1492: una delle sue prime mosse fu quella di nominare arcivescovo suo figlio diciassettenne, Cesare.

Anche Alessandro VI aveva fama di eccessi sessuali: ebbe diverse amanti e generò almeno una dozzina di figli, tra cui la famigerata Lucrezia Borgia. Dopo essersi stabilito in Vaticano, il nuovo papa – ormai sulla sessantina ed in sovrappeso – ha festeggiato prendendo un'amante adolescente, la nota bellezza Giulia Farnese.

Secondo uno dei suoi cerimoniali, il noto cronista Johann Burchard, il Vaticano occasionalmente ospitava feste che sfociavano in orge sfrenate:

“L'ultimo giorno di ottobre, [il figlio del papa] Cesare Borgia organizzò un banchetto nelle sue stanze in Vaticano con 50 oneste prostitute, che dopo la cena ballarono con i presenti, dapprima vestite, poi nude. Dopo cena, i candelabri furono tolti dai tavoli e posti sul pavimento e furono sparse tutt'intorno castagne, che le prostitute nude raccolsero, insinuandosi carponi tra i lampadari, mentre il Papa, Cesare e [la figlia del papa] Lucrezia Borgia guardò. Infine furono banditi dei premi per chi avesse potuto compiere l’atto [del rapporto sessuale] più spesso con le cortigiane, come tuniche di seta, scarpe, fermagli e altre cose”.

Pochi giorni dopo, il papa e sua figlia Lucrezia si sono intrattenuti osservando gli stalloni papali accoppiarsi con le fattrici di un contadino:

“Lunedì 11 novembre è entrato in città un contadino che guidava due cavalle cariche di legna. Quando giunsero al luogo di San Pietro gli uomini del Papa corsero verso di loro, tagliarono le fasce della sella e le funi, gettarono la legna e condussero le fattrici in un piccolo luogo all'interno del palazzo ... Là quattro stalloni, liberati da redini e briglie, sono stati inviati dal palazzo. Corsero dietro alle giumente e con una grande lotta e rumore, combattendo con denti e zoccoli, saltarono sulle giumente e si accoppiarono con loro, strappandole e ferendole gravemente. Il Papa stava insieme a Lucrezia sotto una finestra ... entrambi guardavano quello che stava succedendo con risate e molto piacere ".

Fonte: Cronache di Johann Burchard, Cerimoniere di Papa Alessandro VI, 1501. Il contenuto di questa pagina è © Alpha History 2019-23. Il contenuto non può essere ripubblicato senza il nostro esplicito consenso. Per maggiori informazioni vi invitiamo a consultare la ns Condizioni d'uso or contatta Alpha History.

1524: un ragazzo spagnolo invita i cartografi a tracciare il dorso

Nel 1494, Spagna e Portogallo firmarono il Trattato di Tordesillas, dividendosi di fatto il resto del mondo non colonizzato. Ma il trattato copriva solo l’emisfero atlantico, quindi intorno al 1510 esploratori e coloni spagnoli e portoghesi si scontrarono nuovamente, questa volta in Indonesia e nelle Filippine.

Nel 1524, entrambe le potenze convocarono ulteriori negoziati per un trattato per dividere l’altra parte del mondo. A questi incontri, tenuti nelle città di confine di Badajoz ed Elvas, parteciparono alcuni dei più importanti diplomatici, cartografi, astronomi e matematici dell'epoca.

Alla guida della delegazione di Lisbona c'era Diego Lopes de Sequeira, un importante leader militare ed ex governatore del Goa portoghese. Secondo un rapporto contemporaneo, Lopes ei suoi consiglieri si sono presi una pausa dai negoziati e hanno camminato lungo le rive del fiume Quadiana. Sulla sponda spagnola del fiume videro:

“… Un ragazzo che stava tenendo i vestiti di sua madre che lei aveva lavato… [Il ragazzo] chiese loro se erano quegli uomini che stavano dividendo il mondo [per conto] dell'imperatore. E mentre risposero "Sì", prese la sua camicia e mostrò loro il suo asino nudo, dicendo: "Vieni e traccia la tua linea nel mezzo [di questo]". Questo detto è stato poi nella bocca di ogni uomo e deriso nella città di Badajoz ".

I negoziati si conclusero con il Trattato di Saragozza che, in termini generali, conferì al Portogallo i diritti coloniali sulla terraferma asiatica, mentre alla Spagna fu concesso l'accesso alle isole del Pacifico.

Fonte: Richard Eden, The Decenni di Newe Worlde, Londra, 1555. Il contenuto di questa pagina è © Alpha History 2019-23. Il contenuto non può essere ripubblicato senza il nostro esplicito consenso. Per maggiori informazioni vi invitiamo a consultare la ns Condizioni d'uso or contatta Alpha History.

1511: I belgi si divertono con i pupazzi di neve pornografici

Dalla vigilia di Capodanno del 1510, la città di Bruxelles è stata congelata da più di sei settimane di temperature sotto lo zero e neve costante. In una città con alti livelli di povertà, questa prolungata ondata di freddo ha causato notevoli sofferenze umane, portando alcuni a chiamarlo "Inverno della morte".

Coloro che sono riusciti a stare al caldo hanno approfittato della situazione partecipando a una gara spontanea di pupazzi di neve. In tutta Bruxelles, pupazzi di neve a grandezza naturale iniziarono ad apparire nei parchi, agli angoli delle strade e fuori dalle case private. Un rapporto contemporaneo suggerisce che si potrebbero osservare almeno 50 grappoli di figure di neve in vari luoghi della città.

A detta di tutti, la maggior parte di questi pupazzi di neve erano abilmente scolpiti e abbastanza realistici. Alcuni potrebbero anche essere stati creati da artisti di spicco. Tra le figure rappresentate nella neve c'erano Gesù Cristo, Adamo ed Eva e altre figure bibliche, divinità romane, San Giorgio e il drago, unicorni e diversi segni dello zodiaco.

Nelle zone popolari della città, tuttavia, la maggior parte delle cifre sulla neve erano pornografiche o scatologiche. Vicino alla fontana della città, una coppia di neve fornicava mentre un'altra figura di neve osservava con un'erezione visibile. Diverse donne delle nevi, dalle suore alle prostitute, sono apparse in vari stati di spogliarsi. Vicino al mercato cittadino, un ragazzo delle nevi urinava nella bocca di un altro. Si poteva vedere una mucca delle nevi, a metà della defecazione, mentre un ubriaco di neve giaceva tra i suoi stessi escrementi innevati.

Il poeta Jan Smeken, che ha scritto il racconto più noto delle figure della neve belga, ha descritto una scena di implicita bestialità:

“Al Rosendal si vedeva una meraviglia: una donna enorme e grassoccia, completamente nuda, le natiche come una botte e il seno finemente formato. Un cane era nascosto tra le sue gambe, le sue pudenda coperte da una rosa ... "

I pupazzi di neve di Bruxelles sono durati per circa sei settimane, fino al ritorno del clima più caldo a metà febbraio.

Fonte: Jan Smeken, La pura meraviglia del ghiaccio e della neve, 1511. Il contenuto di questa pagina è © Alpha History 2019-23. Il contenuto non può essere ripubblicato senza il nostro esplicito consenso. Per maggiori informazioni vi invitiamo a consultare la ns Condizioni d'uso or contatta Alpha History.

1559: svenimento belga portato in giro con fumo di sterco di cavallo

Scrivendo in 1559, il medico olandese Levinus Lemnius affermò che coloro che vivevano costantemente tra gli odori più violenti erano indeboliti e nauseati da profumi e altri dolci profumi. Ha offerto un esempio di questa inversione olfattiva:

"Quelli sono fatti per svuotare i bagni [gabinetti] e fare lavandini puliti ... questi uomini respingono tutti gli odori dolci come offensivi per loro."

Lemnius ha anche scritto che queste persone, quando sopraffatte da odori dolci, potevano essere riportate in uno stato di sensibilità agitando odori contrastanti - come bitume o pelo di capra bruciato - sotto il naso:

"Un certo contadino ad Anversa ne fu un esempio, che quando entrò in un negozio di dolci odori [una profumeria] iniziò a svenire, ma uno subito gli si batté sul naso dello sterco di cavallo fresco e fumante, e andò a prendere [svegliato] di nuovo lui. "

Lo scrittore scozzese Tobias Smollett ha ripetuto il principio in 1769 quando ha scritto che:

"Un cittadino di Edimburgo si ferma il naso quando passa dal negozio di un profumiere."

Fonte: Levinus Lemnius, I miracoli segreti della natura, libro II, 1559; Tobias Smollett, La storia e le avventure di un atomo, 1769. Il contenuto di questa pagina è © Alpha History 2019-23. Il contenuto non può essere ripubblicato senza il nostro esplicito consenso. Per maggiori informazioni vi invitiamo a consultare la ns Condizioni d'uso or contatta Alpha History.

1590: solo un altro alterco tra vicini di Londra

Nella primavera del 1590, Sicilia Thornton di Clerkenwell fece causa alla sua vicina, Edith Parsons, per "aver pronunciato la più oscena delle calunnie". Secondo una testimone, Joanna Gage, Parsons si sporse dalla finestra e urlò un'invettiva di insulti a Thornton, che era sulla soglia di casa sua.

Alcune delle parole pronunciate, ha detto Gage, erano "una femminilità passata da nominare", tuttavia ricorda di aver sentito Parsons gridare:

"Sei una puttana, una puttana arrant, una cagna ... sì, peggio di una cagna, vai a smistare su e giù per la città in cerca di furfanti ... e sei una puttana così calda che né uno né due né 10 né 20 fanti difficilmente ti servirà. "

La corte si è pronunciata a favore di Parsons, tuttavia non è stata registrata alcuna sanzione contro Thornton.

Fonte: Deposizioni della Corte del Concistoro di Londra, 21 maggio 1590, 213. Il contenuto di questa pagina è © Alpha History 2019-23. Il contenuto non può essere ripubblicato senza il nostro esplicito consenso. Per maggiori informazioni vi invitiamo a consultare la ns Condizioni d'uso or contatta Alpha History.

1509: Machiavelli vomita sulla brutta prostituta

Un Machiavelli pensieroso e forse pentito

Alla fine del 1509, il filosofo politico Niccolò Machiavelli, futuro autore di Il Principe, ha avuto un inquietante incontro sessuale con una prostituta in Lombardia. Successivamente descrisse questo incidente in una lettera al suo buon amico Luigi Guicciardini.

Secondo Machiavelli, era "molto arrapato senza [sua] moglie" e fu attirato in casa di una lavandaia. Una volta dentro gli offrì i servizi di una donna con “un asciugamano sopra la testa e il viso”:

“Adesso ero completamente terrorizzata, tuttavia siccome ero sola con lei al buio, le ho fatto una bella gobba. Anche se ho trovato le sue cosce flaccide, i suoi genitali unti e il suo respiro un po 'puzzolente, la mia lussuria era così disperata che sono andato avanti e gliel'ho dato comunque. "

Quando la loro relazione finì, Machiavelli riuscì a trovare una lampada e fu in grado di illuminare la donna:

“Mio Dio, era così brutta che quasi caddi morto… un ciuffo di capelli, metà bianco e metà nero, la sommità della testa era calva e questo ti permetteva di vedere diversi pidocchi che passeggiavano… Le sue sopracciglia erano piene di lendini; un occhio guardò in basso e l'altro in alto. I suoi condotti lacrimali erano pieni di muco ... il suo naso era storto in una forma particolare, le narici erano piene di moccio e una di esse mancava per metà. La sua bocca sembrava quella di Lorenzo de Medici, contorta su un lato e sbavando perché non aveva denti per trattenere la saliva in bocca. Il suo labbro era coperto da baffi sottili ma piuttosto lunghi ... "

Quando la donna gli ha parlato, Machiavelli è stato colpito dal suo “alito puzzolente” e:

"... ho sollevato così tanto che le ho vomitato addosso."

Lettera di Machiavelli a Guicciardini, 9 dicembre 1509. Il contenuto di questa pagina è © Alpha History 2019-23. Il contenuto non può essere ripubblicato senza il nostro esplicito consenso. Per maggiori informazioni vi invitiamo a consultare la ns Condizioni d'uso or contatta Alpha History.

1529: gli anelli d'argento aiutano i pellegrini ad affrontare problemi erettili

Alla fine degli anni venti del Cinquecento, Sir Thomas More scrisse una difesa della chiesa cattolica che includeva anche una condanna dei rituali oscuri e superstiziosi praticati in alcune zone.

Uno degli esempi più sciocchi descritti da Sir Thomas si verificò in un'abbazia della Piccardia, vicino alla foce della Somme. L'abbazia, dedicata a San Valerio, era diventata un santuario per gli uomini affetti da calcoli renali, impotenza e problemi di erezione. Ha attirato visitatori da tutta l'Europa occidentale, inclusi alcuni dall'Inghilterra.

Cercando le benedizioni di San Valerio, questi pellegrini a volte lasciavano offerte peculiari alla loro menomazione:

“..Proprio come vedete gambe o braccia o altre parti di cera appese in altri santuari di pellegrinaggio, in quella cappella tutte le offerte dei pellegrini erano appese alle pareti, ed erano tutti indumenti privati [genitali] di uomini e donne fatti di cera .”

More descrive anche un particolare rituale effettuato presso l'abbazia, apparentemente destinato ad aiutare i pellegrini con l'impotenza e i problemi di erezione:

“All'estremità dell'altare c'erano due anelli rotondi d'argento, uno molto più grande dell'altro, attraverso i quali ogni uomo infilava il suo membro privato, non ogni uomo attraverso entrambi... poiché non erano della stessa dimensione, ma uno più grande dell'altro. altro."

Fonte: Sir Thomas More, Dialogo sulle eresie, 1529. Il contenuto di questa pagina è © Alpha History 2019-23. Il contenuto non può essere ripubblicato senza il nostro esplicito consenso. Per maggiori informazioni vi invitiamo a consultare la ns Condizioni d'uso or contatta Alpha History.

1582: i gatti vivi sono presenti nello spettacolo pirotecnico di Bruges

Guglielmo, principe d'Orange e Francesco, duca d'Angiò, visitarono Bruges nel luglio 1582. Secondo resoconti contemporanei, citati in testi successivi, Guglielmo e Francesco furono ufficialmente accolti in città con una “grande esibizione” di stendardi, bandierine e spettacoli. Il momento clou del ricevimento reale è stata una gigantesca struttura nella piazza della città, costruita a forma di nave e piena di fuochi d'artificio. E legati ai pali sotto o accanto a questi fuochi d'artificio c'erano più di tre dozzine di gatti:

"Le urla delle sfortunate creature all'accensione di ogni fuoco d'artificio hanno prodotto ulteriori applausi e allegria tra la folla felice."

Quando tutti i fuochi d'artificio furono fatti esplodere, l'intera nave, con i gatti ancora all'interno, fu data alle fiamme.

Fonte: vari inc. Gouw, De Volksvermaken, 1871. Il contenuto di questa pagina è © Alpha History 2019-23. Il contenuto non può essere ripubblicato senza il nostro esplicito consenso. Per maggiori informazioni vi invitiamo a consultare la ns Condizioni d'uso or contatta Alpha History.

1561: l'uomo soffre dell'illusione delle natiche di vetro

Nel 1561, il medico olandese Levinus Lemnius pubblicò un resoconto di disturbi e disturbi del corpo umano. Dedicò un capitolo alle malattie mentali, inclusa la famigerata "delirazione del vetro": una forma di follia in cui il paziente credeva che il proprio corpo, o parti di esso, fossero fatti di vetro.

Secondo Lemnio, uno dei suoi pazienti credeva:

"... le sue natiche erano di vetro, in quanto non osava fare nulla [non] in piedi, per paura che, se si fosse seduto, si rompesse la groppa e il vetro potesse volare in pezzi... Ciò includeva l'attività di sedersi nelle latrine per liberarsi, la cui commissione gli causò un grande pericolo..."

Il malato di più alto profilo fu il re francese Carlo VI (regnò dal 1380 al 1422), che ebbe episodi intermittenti in cui credeva che il suo intero corpo fosse composto di vetro.

Fonte: Dr Levinus Lemnius, De Habitu et Constitutione Corpori, 1561. Il contenuto di questa pagina è © Alpha History 2019-23. Il contenuto non può essere ripubblicato senza il nostro esplicito consenso. Per maggiori informazioni vi invitiamo a consultare la ns Condizioni d'uso or contatta Alpha History.