Archivi categoria: 20th century

1941: mago ugandese spedito con banane acerbe

Fabiano Kinene, Seperiano Kiwanuka e Albert Iseja comparvero tutti davanti a un tribunale ugandese nel 1941, accusati di aver ucciso un vecchio nel loro villaggio. Secondo gli imputati, la vittima stava praticando la stregoneria e stavano agendo per difendere il villaggio. Kinene ha affermato che la vittima è stata scoperta nel cuore della notte, "nuda, con strani oggetti e agendo di nascosto":

"Lo hanno sorpreso a compiere un atto che credevano sinceramente essere un atto di stregoneria ... lo hanno ucciso nel modo che, nei tempi antichi, era considerato appropriato per l'uccisione di un mago ... La morte è stata causata dall'inserimento forzato di acerbo banane nell'intestino del defunto, attraverso l'ano ... "

Il tribunale ha abbassato l'accusa da omicidio a omicidio colposo, stabilendo che atti di tentata stregoneria potrebbero costituire una “provocazione grave e improvvisa”.

Fonte: R v. Fabiano Kinene, 1941, citata in Revisione della legge ugandese. Il contenuto di questa pagina è © Alpha History 2016. Il contenuto non può essere ripubblicato senza la nostra espressa autorizzazione. Per ulteriori informazioni fare riferimento al nostro Condizioni d'uso or contatta Alpha History.

1901: polpette umane vendute in Cina

All'inizio del XX secolo, parti della Cina rurale erano devastate dalla siccità, da devastanti fallimenti dei raccolti e dalla carestia. Il giornalista americano e missionario cristiano Francis Nichols ha visitato la provincia di Xian, dove erano morte più di due milioni di persone, e ha visto prove di cannibalismo, inclusa la vendita di polpette umane:

“A poco a poco, la carne umana cominciò a essere venduta nei sobborghi di Xian. In un primo momento, il traffico è stato effettuato clandestinamente, ma dopo un po 'di tempo un orribile tipo di polpetta, fatta da corpi di esseri umani che erano morti di fame, è diventato un alimento base, che è stato venduto per circa quattro centesimi americani a libbra."

Molti cinesi credevano che l'imperialismo straniero e la diffusione del cristianesimo fossero responsabili del fallimento dei raccolti e della carestia. Questo sentimento anti-straniero alimentò i pugni della giusta armonia o movimento "Boxer" dello stesso periodo.

Fonte: Francis Nichols, New York Christian Herald, 1901. Il contenuto di questa pagina è © Alpha History 2016. Il contenuto non può essere ripubblicato senza la nostra espressa autorizzazione. Per ulteriori informazioni fare riferimento al nostro Condizioni d'uso or contatta Alpha History.

1903: ufficiale dell'esercito confessa di fornicare con la frutta

Havelock Ellis (1859-1939) era un medico e autore londinese specializzato nella ricerca sulla sessualità umana, in particolare sui comportamenti sessuali che si discostavano da ciò che era considerato normale, almeno ai tempi di Ellis. Il suo interesse e la sua specializzazione nella sessualità erano ironici, dato che il matrimonio di Ellis - con la suffragista e attivista per i diritti delle donne Edith Lees, una lesbica aperta - era in gran parte asessuato.

Scrivendo nel 1903, Ellis descrisse in dettaglio le sue interviste con "GR", un ufficiale senza nome che aveva prestato servizio nell'esercito coloniale indiano. "GR" ha ammesso una vita sessuale bisessuale attiva: dall'interazione con altri ragazzi a scuola, agli incontri con una moltitudine di prostitute straniere, alle relazioni con i suoi colleghi ufficiali militari. Ma quando i partner non erano disponibili e "GR" si è rivolto al piacere personale, ha confessato di fare un "uso carnale" di frutta, in particolare, meloni e papaia. Secondo "GR", masturbarsi con la frutta tropicale era "più soddisfacente".

Nella stessa opera Ellis espone in dettaglio le sue discussioni con il Capitano Kenneth Searight, un noto pederasta che era anche di stanza in India. Searight teneva un diario che elencava i suoi rapporti sessuali con non meno di ragazzi locali 129, descrivendo la loro età, aspetto e il numero di orgasmi con ciascuno.

Fonte: Havelock Ellis, Studi in psicologia del sesso, 1903. Il contenuto di questa pagina è © Alpha History 2016. Il contenuto non può essere ripubblicato senza la nostra espressa autorizzazione. Per ulteriori informazioni fare riferimento al nostro Condizioni d'uso or contatta Alpha History.

1913: Marie Stopes afferma l'ignoranza del sesso

Marie Stopes (1880-1958) era una botanica e scrittrice scozzese. È diventata famosa per la promozione dell'educazione sessuale per le donne e la consapevolezza della contraccezione femminile, aprendo il primo controllo delle nascite in Gran Bretagna. Stopes si è laureata in botanica all'University College di Londra prima del suo 21 ° compleanno. Nel giro di due anni aveva anche conseguito un dottorato in scienze e un dottorato di ricerca. Nel 1911 sposò Reginald Ruggles Gates, uno scienziato canadese, ma nel giro di un anno le loro differenze politiche e l'incompatibilità personale avevano messo a dura prova la loro relazione. Nel 1913 Stopes ha chiesto lo scioglimento del suo matrimonio con Gates.

Nel cercare l'annullamento del suo matrimonio Stopes fece alcune affermazioni sorprendenti. Giurò che il matrimonio non era stato portato a termine, principalmente perché Stopes non era a conoscenza di quale fosse effettivamente il rapporto sessuale. Ha affermato di aver scoperto la realtà della sua situazione dopo aver visitato il museo e aver letto un testo anatomico. Stopes è stato testato dal punto di vista medico e scoperto per esserlo Virgina Intacta. Le è stato concesso il divorzio in 1916. Due anni dopo ha scritto la sua controversa ma rivoluzionaria guida sessuale, Amore sposato. La Stopes affermava regolarmente che il suo motivo per educare le donne sposate era di risparmiare loro la miseria dell'ignoranza sessuale che aveva sopportato. Alcuni storici, tuttavia, vedono con scetticismo le affermazioni di Stopes sull'ignoranza coniugale.

Fonte: vari, tra cui William Garrett, Marie Stopes: femminista, erotista, eugenista, 2008. Il contenuto di questa pagina è © Alpha History 2016. Il contenuto non può essere ripubblicato senza la nostra espressa autorizzazione. Per ulteriori informazioni fare riferimento al nostro Condizioni d'uso or contatta Alpha History.