Nome: Albert Mathiez
Vissuto: 1874-1932
Nazionalità: Francese
Professione (s): Accademico, storico
Libri: Le Bolchevisme e le Jacobinisme (1920) La Révolution Française (1924)
Prospettiva: Marxista
Nata nella Francia orientale, la famiglia di Mathiez era composta da contadini. La sua educazione e le difficoltà della sua famiglia avrebbero finito per plasmare le prospettive politiche di Mathiez. Il giovane Mathiez si dimostrò uno studente eccezionale e mostrò un vivo interesse per la storia. Ha insegnato al liceo per un po' prima di studiare con Alphonse Aulard, probabilmente il principale esperto francese della Rivoluzione francese all'inizio del XX secolo.
Mathiez era combattivo, irascibile e sfacciatamente marxista. La sua posizione politica fu rafforzata dalla tragedia della prima guerra mondiale, che condannò come una guerra imperialista e reazionaria, non diversamente dalle guerre rivoluzionarie degli anni Novanta del Settecento. Era uno scrittore prolifico, ma è ricordato soprattutto per la sua storia in tre volumi La Révolution Française (1922-1924).
Mathiez si complimentò con le politiche del Terrore, sostenendo che il costo della vita per i parigini comuni diminuì durante il periodo 1793-1794 più che in qualsiasi altro periodo. Robespierre e i giacobini furono infine rovesciati dai borghesia, ha sostenuto Mathiez, una volta che i loro diritti di proprietà sono stati minacciati. Le sue opinioni su Robespierre si rivelarono controverse, anche tra gli altri storici di sinistra, ma Mathiez le difese energicamente. L'autore Romain Rolland lo soprannominò più tardi “arciprete del culto di Robespierre”.
Mathiez morì improvvisamente nel 1932 ma le sue interpretazioni della rivoluzione ebbero una certa influenza su un suo contemporaneo, Georges Lefebvre.
Citazioni
“La dittatura di un partito o di una classe è di regola stabilita solo con la forza, e in tempo di guerra è necessariamente così. Il governo rivoluzionario ha avuto come inevitabile accompagnamento il Terrore ".
"La Francia rivoluzionaria non avrebbe accettato il Terrore se non fosse stata convinta che la vittoria era impossibile senza la sospensione delle libertà".
“La paura e l'immoralità dividevano i membri dei comitati. Non tutti i membri del Comitato di Pubblica Sicurezza condividevano le dottrine di Robespierre e molti guardavano con gelosia all'ascesa che la sua virtù gli dava sulle persone ".
“Robespierre e il suo partito morirono soprattutto per aver voluto rendere il Terrore strumentale ad un nuovo sconvolgimento patrimoniale”.
“Robespierre personificava due cose ugualmente essenziali in una repubblica che vuole vivere: il culto dei principi e la devozione al bene pubblico. Chi direbbe che il suo esempio non ha più bisogno di essere ricordato, che non ci sono lezioni da trarre dalla sua vita o dalla sua politica? "
“Giacobinismo e bolscevismo sono dittature dello stesso tipo. Entrambi sono nati da guerre civili e straniere; entrambe sono dittature di classe che utilizzano gli stessi mezzi: terrore, requisizione e controllo dei prezzi. Ed entrambi alla fine perseguono lo stesso obiettivo: la trasformazione della società. E non solo la società russa e francese, ma della società in generale ".
“I rivoluzionari russi stanno imitando intenzionalmente e consapevolmente i rivoluzionari francesi. Sono animati dallo stesso spirito. Si muovono lungo gli stessi problemi in un'atmosfera analoga. "
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