Seigneurialism

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Un disegno di un nobile signore di 1745

Il seigneurialismo, a volte noto come feudalesimo signorile, era un sistema di organizzazione e possesso della terra nella Francia rurale prima della rivoluzione. Con questo sistema, i contadini erano obbligati a fornire al proprietario terriero quote signorili, pagate in contanti, prodotti o manodopera. Il sistema signorile divenne una notevole fonte di lamentele e un punto focale per il cambiamento durante la tensione degli anni '1780 del Settecento.

Definizione

Il signorinismo viene talvolta definito "feudalesimo", sebbene questo non sia strettamente corretto. Mentre il signorilismo era certamente derivato dal feudalesimo medievale e conservava alcune delle sue pratiche, il vero feudalesimo era svanito dalla Francia circa due secoli prima della rivoluzione.

A differenza del feudalesimo, la base del sistema signorile era quasi interamente economica. Richiedeva ai contadini che occupavano terreni di proprietà di a seigneur ("signore") per pagare le quote feudali (in contanti, prodotti o servizi) al seigneur.

Il signorialismo e le quote feudali furono una significativa fonte di insoddisfazione alla fine del XVIII secolo, in particolare nel nord della Francia, dove il signorismo era più diffuso e il peso delle quote feudali era più pesante.

Origini feudali

Il signorismo francese era derivato dal feudalesimo medievale, il sistema politico, sociale ed economico dominante in Europa durante il Medioevo. Il feudalesimo era un sistema gerarchico che organizzava le comunità in modo che potessero nutrirsi, rifornirsi e difendersi.

Sebbene intrinsecamente ineguale, il feudalesimo legava le diverse classi della società insieme a una serie di legami o obblighi. Il signore ha permesso ai contadini o ai servi di lavorare la sua terra. In cambio, i contadini consegnarono al signore una parte del loro grano o dei loro prodotti. Il signore ha anche condiviso la sua terra con i suoi cavalieri, che hanno contribuito a difendere il regno. Tutte le classi hanno contribuito alla chiesa con doni e decime, credendo che questi avrebbero fornito benedizioni da Dio. 

Questi rapporti feudali fornirono agli europei medievali a de facto forma di governo e sufficiente stabilità e sicurezza per sopravvivere in piccole comunità.

Elementi di feudalesimo

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Una famiglia di contadini francesi, dipinta da Le Nain a metà degli 1600

All'inizio del 1600, il feudalesimo medievale era svanito in Francia. All'inizio del XVIII secolo, la Francia aveva un governo nazionale rafforzato e un'economia in rapida evoluzione, ma i resti del feudalesimo persistevano in molte aree rurali. 

Questa forma diluita di feudalesimo, che gli storici ora chiamano signorinismo, era principalmente economica. Si trattava principalmente di proprietà, possesso e mantenimento della terra.

Che queste pratiche feudali continuassero all'interno di un'economia capitalista modernizzata era un anacronismo. Nonostante ciò, il signorotto fu difeso dalla nobiltà francese e dalla chiesa, anche da ricchi membri del borghesia che nutriva ambizioni di essere Seigneurs loro stessi. 

Come afferma lo storico Jack Censer, "la società francese era una specie di ibrido, né del tutto scevra dal passato feudale né del tutto coinvolta".

Quote e poteri feudali

Il funzionamento del signorialismo era intrinsecamente unilaterale, con molti vantaggi per il signore e pochi, se non nessuno, per i contadini.

 seigneur distribuiva parti della sua tenuta in piccoli appezzamenti a singoli o piccoli gruppi. Coloro che occupavano e lavoravano la terra del signorotto erano soggetti a una serie di quote feudali, tra cui il Champart (pagato in grani o prodotti) e il CENS (pagato in contanti).

Dove il sistema era più forte, il proprietario terriero poteva tenere un tribunale signorile all'interno della sua proprietà e giudicare i contadini che vivevano lì; c'erano oltre 70,000 di questi tribunali in atto, sebbene funzionassero di rado.

seigneur potrebbe anche richiedere il tanto odiato corvée, che richiedeva a ciascun contadino maschio di fornire diversi giorni di lavoro non retribuito sui progetti del signore, come lavorare la sua terra o riparare la sua casa, recinzioni, ponti o strade. 

In alcune regioni, il seigneur possedeva il mulino, il forno del panettiere e il torchio - tutte infrastrutture critiche in un villaggio rurale - e chiedeva pagamenti annuali per il loro utilizzo (banalités). Il seigneur potrebbe anche essere l'unica parte autorizzata a possedere suini maschi o bovini, per i quali ha addebitato una quota di monta o di allevamento.

critiche

Mentre la maggior parte Seigneurs sono stati nobili, non è sempre stato così. Molti membri del clero e ricco borghesia acquistati signorie (tenute feudali) nel XVII e all'inizio del XVIII secolo.

Lo stato e gli ornamenti di seigneur - le quote feudali, i diritti esclusivi di caccia, un banco individuale nella chiesa locale e così via - erano prestigiosi e molto ricercati.

Il sistema signorile è stato attaccato durante gli 1700. Molti Filosofi ha condannato le origini storiche delle quote signorili, che derivavano da idee medievali di feudo e fedeltà, ma che erano prive di base giuridica. Hanno anche criticato il sistema per la sua disuguaglianza, rilevando che in alcuni signorie i contadini esistevano come schiavi virtuali.

Diversi teorici radicali credevano che l'economia signorile frenasse la produzione agricola; un mercato del lavoro più aperto, hanno sostenuto, gioverebbe al progresso economico.

Anche l'amministrazione e le pratiche burocratiche necessarie per il mantenimento del sistema signorile erano ampie e complesse. A differenza del Medioevo, le quote feudali del XVIII secolo erano solitamente delineate nei contratti e negli atti associati al possesso della terra.

Una causa di rivoluzione?

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Un cahier di Third Estate dei primi 1789

In che misura il signorialismo fu una causa della Rivoluzione francese? Gli storici hanno riflettuto a lungo su questa domanda. È difficile rispondere in modo definitivo perché il signorialismo era un fenomeno regionale che assumeva forme diverse ed evocava risposte diverse.

Le quote signorili, ad esempio, venivano applicate in modo diverso da luogo a luogo e venivano riscosse in modo più rigoroso in alcune regioni rispetto ad altre. Ad esempio, erano proporzionalmente più pesanti nel nord della Francia che nel sud, almeno per la raccolta del Champart e CENS

Nonostante questa applicazione irregolare, l'opposizione alle quote signorili era abbastanza comune in tutta la Francia. La migliore prova di ciò può essere trovata nel cahiers de doléance, i libri di reclamo redatti all'inizio di 1789 per la presentazione al Stati Generali.

cahiers

Studi rigorosi di Cahiers de Doleance redatto dal Terza proprietà mostrano poco o nessun supporto per il mantenimento dei diritti feudali così come erano.

La maggior parte del cahiers (55 per cento) ha suggerito di abolire il Champart e CENS, anche se con qualche compensazione al seigneur. Una percentuale minore (36%) ha suggerito di riformare o fondere questi pagamenti.

cahiers si sono opposti allo stesso modo al banalités, sostenendo che saranno aboliti con (43 per cento) o senza (40 per cento) compensazione seigneur.

Il punto di vista di uno storico:
“Negli anni Ottanta del Settecento un signore francese poteva raccogliere una varietà di pagamenti monetari e materiali dai suoi contadini; potrebbe insistere che i villaggi vicini macinino il grano nel mulino feudale, cuocano il pane nel forno feudale, pigiano l'uva nel torchio feudale; potrebbe fissare la data della vendemmia; potrebbe far processare casi locali nella propria corte; poteva rivendicare panchine in chiesa particolarmente privilegiate per la sua famiglia e indicare le tombe di famiglia sotto il pavimento della chiesa; potrebbe prendere piaceri proibiti ai contadini: cacciare, allevare conigli o piccioni ".
John markoff

feudalesimo della rivoluzione francese

1. Il signorismo era un sistema di possesso della terra usato in alcune zone rurali della Francia del 18 secolo. Derivava e conteneva aspetti del feudalesimo medievale.

2. A differenza del feudalesimo medievale, che collegava le classi sociali e forniva stabilità e sicurezza in una piccola comunità, il seigneurialismo del X secolo prese la forma di un contratto di terra tra seigneur (signore o proprietario terriero) e il contadino.

3. Nelle aziende signorili, i contadini dovevano effettuare versamenti annuali al seigneurin contanti (CENS) o con prodotti (Champart). Il seigneur addebitato anche tasse per l'utilizzo di infrastrutture come il mulino, il torchio e il forno del panettiere (banalités).

4. il seigneur potrebbe anche richiedere un periodo di lavoro non retribuito dai suoi inquilini, chiamato il corvée. Molti contadini erano anche soggetti a tribunali signorili, che erano controllati dal seigneur.

5. Le quote feudali imposte dal signoraggio, sebbene non applicate uniformemente in tutta la Francia, erano tuttavia impopolari. Questo si riflette nel cahiers de doléance redatto da Third Estate all'inizio di 1789.

Informazioni sulla citazione
Titolo: "Signorialismo"
Autori: Jennifer Llewellyn, Steve Thompson
Editore: Alpha History
URL: https://alphahistory.com/frenchrevolution/seigneurialism/
Data di pubblicazione: October 5, 2020
Data di accesso: Luglio 02, 2022
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