Archivi categoria: 20th century

1900: La triste morte della signora Wank

Nell'agosto del 1900 la stampa di New York riportò la triste morte della signora Lyda Wank. Secondo il New York Times, La signora Wank era fuori a guidare con il suo giovane figlio Jesse su una carrozza aperta. I cavalli che tiravano la carrozza erano spaventati e:

“...La signora Wank si spaventò. Ha implorato l'autista di fermarli e di farla scendere, ma l'autista non è riuscito a calmare gli animali abbastanza a lungo..."

La signora Wank, in preda al panico, provò a scendere dalla carrozza mentre era ancora in movimento:

“...nella sua eccitazione il suo piede mancò il passo e lei fu sbalzata. La sua gonna si è impigliata nello scalino... ed è caduta con la testa tra le ruote. La ruota posteriore le passò sul collo. Quando fu sollevata dal marciapiede un attimo dopo era morta.

I medici in seguito conclusero che la vittima morì quasi istantaneamente per la frattura del collo. Secondo i documenti del censimento era la moglie di Samuel I. Wank. Il loro figlio Jesse, che aveva nove anni quando sua madre morì, divenne in seguito un produttore di Broadway.

Fonte: New York Times, 2 agosto 1900; Il censimento degli Stati Uniti registra il 1900 e il 1910. Il contenuto di questa pagina è © Alpha History 2019-23. Il contenuto non può essere ripubblicato senza il nostro esplicito consenso. Per maggiori informazioni vi invitiamo a consultare la ns Condizioni d'uso or contatta Alpha History.

1913: Oscene canzoni di guerra della Costa d'Avorio

Maurice Delafosse era un antropologo e ricercatore francese che ha trascorso diversi anni vivendo e lavorando sulla costa occidentale dell'Africa. Delafosse si è specializzato in lingue native e altri aspetti culturali e comportamentali dei gruppi tribali.

Scrivendo nel primo decennio del 1900, Delafosse descrisse come i nativi africani in quella che oggi è la Costa d'Avorio rispondevano alle minacce o all'ostilità, in questo caso dagli Okou:

“Le donne si riunivano e, dando le spalle al nemico, lanciavano violente ed esagerate spinte delle natiche in direzione del partito ostile, gridando “Il mio culo per Okou!”

Secondo Delafosse, gli uomini ricorrerebbero a una tradizione secolare: la canzone oscena. Ha registrato alcuni dei testi usati:

"Okou è il nostro nemico, tagliagli la testa!"
"Okou sono gli escrementi dal mio sedere!"
"Ok, ti ​​piace la compagnia sessuale dei cani!"
"I genitali di Okou sono marci e puzzano di feci!"

Fonte: Maurice Delafosse, Revue d'Ethnographie et de Sociologie, N. 4, 1913. Il contenuto di questa pagina è © Alpha History 2019-23. Il contenuto non può essere ripubblicato senza il nostro esplicito consenso. Per maggiori informazioni vi invitiamo a consultare la ns Condizioni d'uso or contatta Alpha History.

1902: i pagliacci di Zuni bevono urina, fanno a pezzi animali vivi

Gli Zuni sono una tribù di nativi americani i cui antenati vivevano lungo il fiume Zuni nell'attuale Nuovo Messico. Come altri gruppi tribali americani, gli Zuni possedevano un ricco patrimonio culturale, in particolare nella produzione di arti e mestieri.

Erano anche conosciuti per i loro vivaci eventi comunitari che includevano giochi, rodei e intrattenimento da parte di un gruppo di clown chiamato Koyemshi. Le esibizioni dei Koyemshi sono iniziate con battute e farsesche, proprio come ci si potrebbe aspettare dai clown del circo occidentale. Ma i clown di Koyemshi non si fermarono qui, come riferirono i ricercatori governativi nel 1902:

“Ogni [pagliaccio Koyemshi] si sforza di eccellere nei suoi compagni nella buffoneria e nel mangiare cose ripugnanti, come pezzi di vecchia coperta o schegge di legno. Mordono la testa dei topi vivi e la masticano, sbranano i cani pezzo a pezzo, mangiano gli intestini e si contendono il fegato come lupi affamati... Chi inghiotte la maggior quantità di sporcizia con il massimo gusto è il più lodato dalla confraternita e spettatori. Una grande ciotola di urina viene consegnata a un Koyemshi, che... dopo aver bevuto una porzione, se ne versa addosso il resto girando la ciotola sopra la testa.

Oggi ci sono circa 10,000 discendenti degli Zuni (ma nessun Koyemshi attivo) che vivono negli Stati Uniti.

Fonte: Bureau of American Ethnology, 23a relazione annuale, 1901-1902. Il contenuto di questa pagina è © Alpha History 2019-23. Il contenuto non può essere ripubblicato senza il nostro esplicito consenso. Per maggiori informazioni vi invitiamo a consultare la ns Condizioni d'uso or contatta Alpha History.

1932: Il musicista australiano si diverte a montare, ami nei seni

Percy Grainger era un musicista australiano, noto soprattutto per le sue composizioni esoteriche e creative, in particolare per il suo popolare arrangiamento della melodia popolare inglese Giardini di campagna.

Qualcosa di meno noto è che Grainger era anche interessato al sadomasochismo e ad attività sessuali che comportavano violenza e fantasie crudeli. L'hobby preferito di Grainger era frustare, sia come "donatore" che come "ricevente". Possedeva una vasta collezione di fruste di cuoio di tutte le dimensioni e spesso le portava in tournée.

Scrivendo delle sue inclinazioni sessuali nel 1932, Grainger si descrisse come:

“...un sadico e un flagellante… il mio più grande piacere sessuale è frustare il corpo di una donna amata. Le sue urla, i suoi sforzi per sfuggire alla frusta, i segni della frusta che appaiono sul suo corpo, tutto mi dà una sensazione di potere maschile ed esultanza che centuplica il mio amore e la mia devozione verso la mia dolce metà, e rende la nostra vita amorosa più intensa. e impulsivo."

Gli impulsi di Grainger erano apparentemente peggiori nella sua giovinezza. Ancora una volta scrivendo negli anni '1930 ha ricordato una fantasia ricorrente della sua adolescenza che coinvolgeva:

"... infilare due ami da pesca, fissati su quattro carrucole, uno in ciascuno dei seni di una donna, e poi sollevare gli ami da pesca finché il peso del corpo della donna non ha fatto sì che gli ami da pesca squarciassero (sic) la carne del seno..."

Fonte: Varie lettere e saggi di Percy Grainger, tra cui "Leggi questo se Ella Grainger o Percy Grainger vengono trovati morti, coperti di segni di frusta" (1932), "Note di frusta" (1948) e lettera a Karen Holten, 19 marzo 1909. Contenuto in questa pagina c'è © Alpha History 2019-23. Il contenuto non può essere ripubblicato senza il nostro esplicito consenso. Per maggiori informazioni vi invitiamo a consultare la ns Condizioni d'uso or contatta Alpha History.

1961: l'artista italiano vende il suo letame per il prezzo dell'oro

merde d'artista

Nel 1961, l'artista italiano d'avanguardia Piero Manzoni produsse 90 piccole lattine, sostenendo che ciascuna conteneva il proprio sterco. I loro coperchi furono numerati e firmati dal Manzoni; ognuno può portare un'etichetta con la scritta:

MERDA D'ARTISTA
Contenuto netto 30 grammatiche
Conservato nel suo stato naturale
Prodotto e confezionato a maggio 1961

Manzoni vendette i suoi barattoli di sterco per 37 dollari ciascuno, basandosi sul prezzo equivalente dell'oro per grammo. Negli ultimi anni Sotheby's ha venduto lattine di Merde d'Artista per euro 124,000 (2007) e sterline 97,250 (2008).

Fonte: vari, tra cui Piero Manzoni e Germano Celant, Manzoni, 2007. Il contenuto di questa pagina è © Alpha History 2019-23. Il contenuto non può essere ripubblicato senza il nostro esplicito consenso. Per maggiori informazioni vi invitiamo a consultare la ns Condizioni d'uso or contatta Alpha History.

1941: mago ugandese spedito con banane acerbe

Fabiano Kinene, Seperiano Kiwanuka e Albert Iseja comparvero tutti davanti a un tribunale ugandese nel 1941, accusati di aver ucciso un vecchio nel loro villaggio. Secondo gli imputati la vittima praticava la stregoneria e loro agivano per difendere il villaggio.

Kinene ha affermato che la vittima è stata scoperta nel cuore della notte, "nuda, con strani oggetti e agiva di nascosto":

"Lo hanno sorpreso a compiere un atto che credevano sinceramente essere un atto di stregoneria ... lo hanno ucciso nel modo che, nei tempi antichi, era considerato appropriato per l'uccisione di un mago ... La morte è stata causata dall'inserimento forzato di acerbo banane nell'intestino del defunto, attraverso l'ano ... "

Il tribunale ha abbassato l'accusa da omicidio a omicidio colposo, stabilendo che atti di tentata stregoneria potrebbero costituire una “provocazione grave e improvvisa”.

Fonte: R v. Fabiano Kinene, 1941, citata in Revisione della legge ugandese. Il contenuto di questa pagina è © Alpha History 2019-23. Il contenuto non può essere ripubblicato senza il nostro esplicito consenso. Per maggiori informazioni vi invitiamo a consultare la ns Condizioni d'uso or contatta Alpha History.

1901: polpette umane vendute in Cina

All’inizio del XX secolo, parti della Cina rurale furono devastate dalla siccità, che portò a cattivi raccolti e carestia. Il giornalista americano e missionario cristiano Francis Nichols ha visitato la provincia di Xian, dove erano morte più di due milioni di persone, e ha visto prove di cannibalismo nella vendita di polpette umane:

“Piano piano, la carne umana cominciò a essere venduta nei sobborghi di Xian. All'inizio il traffico si svolgeva clandestinamente, ma dopo un po' una specie di orribile polpetta, ricavata dai corpi di esseri umani morti di fame, divenne un alimento base, venduto a circa quattro centesimi americani la libbra. .”

Molti cinesi credevano che l’imperialismo straniero e la diffusione del cristianesimo fossero responsabili dei cattivi raccolti e della carestia. Questo sentimento anti-straniero alimentò il movimento dei Boxer dello stesso periodo.

Fonte: Francis Nichols, New York Christian Herald, 1901. Il contenuto di questa pagina è © Alpha History 2019-23. Il contenuto non può essere ripubblicato senza il nostro esplicito consenso. Per maggiori informazioni vi invitiamo a consultare la ns Condizioni d'uso or contatta Alpha History.

1903: ufficiale dell'esercito confessa di fornicare con la frutta

Havelock Ellis (1859-1939) era un medico e autore nato a Londra specializzato nella ricerca sulla sessualità umana, in particolare sui comportamenti sessuali che si discostavano da ciò che era considerato normale, almeno ai tempi di Ellis. Il suo interesse e la sua specializzazione nella sessualità erano ironici, dato che il matrimonio di Ellis (con la suffragista e attivista per i diritti delle donne Edith Lees, una lesbica dichiarata) era in gran parte senza sesso.

Scrivendo nel 1903, Ellis descrisse dettagliatamente le sue interviste con "GR", un ufficiale senza nome che aveva prestato servizio nell'esercito coloniale indiano. "GR" ha ammesso di avere una vita sessuale bisessuale attiva: dall'interazione con altri ragazzi a scuola, agli incontri con una serie di prostitute straniere, alle relazioni con i suoi colleghi ufficiali militari.

Molto più peculiarmente, quando i partner non erano disponibili e "GR" si dedicava al piacere personale, confessava di fare "uso carnale" della frutta, in particolare di meloni e papaia. Secondo "GR" masturbarsi con i frutti tropicali è stato "molto soddisfacente".

Nello stesso lavoro, Ellis descrive dettagliatamente anche le sue discussioni con il capitano Kenneth Searight, un noto pederasta anch'egli di stanza in India. Searight teneva un diario in cui elencava le sue relazioni sessuali con non meno di 129 ragazzi locali, descrivendone l'età, l'aspetto e il numero di orgasmi con ciascuno.

Fonte: Havelock Ellis, Studi in psicologia del sesso, 1903. Il contenuto di questa pagina è © Alpha History 2019-23. Il contenuto non può essere ripubblicato senza il nostro esplicito consenso. Per maggiori informazioni vi invitiamo a consultare la ns Condizioni d'uso or contatta Alpha History.

1913: Marie Stopes afferma l'ignoranza del sesso

Marie Stopes (1880-1958) è stata una botanica e autrice scozzese. Divenne famosa per aver promosso l'educazione sessuale per le donne e la consapevolezza della contraccezione femminile, aprendo la prima clinica per il controllo delle nascite in Gran Bretagna.

Stopes si è laureata in botanica presso l'University College di Londra prima del suo 21esimo compleanno. Nel giro di due anni aveva anche conseguito un dottorato in scienze e un dottorato di ricerca. Nel 1911 sposò Reginald Ruggles Gates, uno scienziato canadese, ma nel giro di un anno le loro differenze politiche e le incompatibilità personali avevano messo a dura prova la loro relazione.

Nel 1913 Stopes cercò lo scioglimento del suo matrimonio con Gates. Nel chiedere l'annullamento, Stopes ha fatto alcune affermazioni sorprendenti. Giurò che il matrimonio non era stato consumato, soprattutto perché Stopes non sapeva cosa fosse effettivamente il rapporto sessuale. Lei affermò di aver scoperto la realtà della sua situazione dopo aver visitato il museo e letto un testo anatomico.

Stopes è stato sottoposto a test medici e si è scoperto che lo era Virgina Intacta. Le è stato concesso il divorzio in 1916. Due anni dopo ha scritto la sua controversa ma rivoluzionaria guida sessuale, Amore sposato.

Stopes affermava regolarmente che il motivo per cui educava le donne sposate era quello di risparmiare loro la miseria dell'ignoranza sessuale che aveva sopportato. Alcuni storici e biografi, tuttavia, vedono con scetticismo le affermazioni di Stopes sull'ignoranza coniugale.

Fonte: vari, tra cui William Garrett, Marie Stopes: femminista, erotista, eugenista, 2008. Il contenuto di questa pagina è © Alpha History 2019-23. Il contenuto non può essere ripubblicato senza il nostro esplicito consenso. Per maggiori informazioni vi invitiamo a consultare la ns Condizioni d'uso or contatta Alpha History.