Archivi categoria: Stregoneria

1120: oro da cazzi, rospi e sangue rosso

Il presbitero di Teofilo era il nome della penna di un polimero germanico, attivo all'inizio del X secolo X secolo. Intorno a 12 Presbyter è stato pubblicato un volume latino intitolato De Diversis Artibus ("Le diverse arti"), in cui condivideva le sue conoscenze sulla scienza, sulla lavorazione dei metalli e sull'alchimia.

In questo estratto, contemporaneo ma per il resto invariato, Teofilo ci guida attraverso alcune istruzioni complete per produrre l'oro:

1. Individua o prepara una casa sotterranea, con “tutti i lati di pietra” e “due aperture così piccole che quasi nessuna [luce solare] è visibile”.

2. In questa casa metti "due galli di 12-15 anni e dai loro cibo a sufficienza". Quando i galli sono "ingrassati", lasciali accoppiare con le galline finché le galline non depongono le uova.

3. Espellere i polli e sostituirli con grossi rospi, che servono a “tenere al caldo le uova”.

4. "Dalle uova schiuse [schiuderanno] polli maschi, come i polli di gallina, che dopo sette giorni [faranno] crescere le code di serpente". Questi devono essere tenuti in una stanza o in una cantina rivestita di pietra o scavano nella terra.

5. Dopo sei mesi, brucia queste creature vive finché non sono "completamente consumate" e ridotte in cenere.

6. Raccogli le ceneri e “polverizzale, aggiungendo una terza parte del sangue di un uomo dai capelli rossi”, mescolato con un po 'di “aceto tagliente”.

7. Distribuire questa miscela sulle “lastre più sottili di purissimo rame rosso… e metterle sul fuoco”. Quando diventano incandescenti, toglierli dal fuoco e raffreddarli, quindi ripetere questo passaggio finché "la preparazione penetra attraverso il rame e assume il peso e il colore dell'oro".

Fonte: Theophilus Presbyter, De Diversis Artibus, 1120 circa. Il contenuto di questa pagina è © Alpha History 2019-23. Il contenuto non può essere ripubblicato senza il nostro esplicito consenso. Per maggiori informazioni vi invitiamo a consultare la ns Condizioni d'uso or contatta Alpha History.

c.400AD: imbottiglia il tuo sperma con una lucertola per fedeltà coniugale

Charles Godfrey Leland (1824-1903) è stato un giornalista e folclorista americano che trascorse gran parte della sua vita viaggiando e indagando culture diverse, sia antiche che moderne. All'inizio degli anni novanta dell'Ottocento Leland trascorse del tempo in Italia, dove visitò le rovine romane ed etrusche e fece ricerche sulle pratiche culturali residue. Mentre era in Toscana Leland scoprì un incantesimo per la fedeltà coniugale, apparentemente registrato da Marcello Burdigalensis, un medico dell'imperatore Onorio:

“Quando un uomo desidera che sua moglie sia fedele, dovrebbe prendere il suo sperma, cospargerlo e metterlo in una bottiglia ... poi prendere una lucertola con la mano sinistra e metterla nella stessa bottiglia. Tappali molto strettamente e dì:

Qui racchiudo la fedelta di mia moglie che non sarà mai sfugirmi!

(Qui metto la fedeltà di mia moglie, affinché possa essere sempre e sempre fedele a me.)

Fare attenzione a non perdere la bottiglia; dovresti sempre tenerlo in casa. "

Fonte: citato in Charles G. Leland, Resti etruschi romani, 1892. Il contenuto di questa pagina è © Alpha History 2019-23. Il contenuto non può essere ripubblicato senza il nostro esplicito consenso. Per maggiori informazioni vi invitiamo a consultare la ns Condizioni d'uso or contatta Alpha History.

1582: Cuntius, il vampiro puzzolente di Pentsch

Nel 1582, i residenti di un villaggio della Slesia si lamentarono delle visite di un vampiro dall'alito cattivo di nome Cuntius. Prima di unirsi ai ranghi dei non morti, Johannes Cuntius era in realtà un cittadino rispettato e consigliere comunale a Pentsch. Nel febbraio del 1582 venne ferito a morte dopo essere stato preso a calci da uno dei suoi “vigorosi castroni”.

Prima di spirare, Cuntius si trattenne per diversi giorni, lamentandosi di visioni spettrali e sentendosi come se fosse in fiamme. Secondo un testimone, al momento della sua morte un gatto nero entrò nella stanza e saltò sul suo letto.

Come si addiceva al suo status civico, Cunzio fu sepolto vicino all'altare della sua chiesa locale. Ma nel giro di pochi giorni diversi cittadini riferirono di aver ricevuto visite dal morto. Tutti descrivevano una "puzza molto dolorosa" e "un alito estremamente freddo di un odore così intollerabile e maligno che va oltre ogni immaginazione ed espressione".

Al vampiro venne attribuita tutta una litania di fastidi e molestie, comprese accuse di:

“.. Galoppando su e giù come un cavallo sfrenato nel cortile di casa sua… strattonando miseramente tutta la notte con un ebreo [e] sballottandolo su e giù nel suo alloggio… avvicinandosi terribilmente a un carrettiere, un suo vecchio conoscente, mentre lui era occupato nella stalla [e] mordendolo così crudelmente al piede che lo fece zoppo... [Entrando in una] camera del padrone, facendo un rumore come un maiale che mangia cereali, schioccando e grugnendo in modo molto sonoro..."

La gente di Pentsch tollerò queste visite notturne fino alla fine di luglio, momento in cui decisero di riesumare la bara di Cuntius e di occuparsi del suo cadavere errante. Hanno scoperto che il suo:

"...la pelle era tenera e florida, le sue giunture non erano affatto rigide ma agili e mobili... messogli in mano un bastone, lo afferrò con le dita... gli aprirono una vena nella gamba e il sangue zampillò fresco come nel vita."

Dopo una breve udienza giudiziaria, il corpo di Cuntius fu gettato su un falò e bruciato, quindi fatto a pezzi e ridotto in cenere. Come era prevedibile, lo spirito di Cunzio cessò le sue visite notturne. Per coincidenza, il villaggio di Pentsch divenne la città di Horni Benesov – la casa ancestrale dell'ex segretario di Stato americano John Kerry.

Fonte: vari inc. Henry More, Un antidoto contro l'ateismo (Libro III), 1655. Il contenuto di questa pagina è © Alpha History 2019-23. Il contenuto non può essere ripubblicato senza il nostro esplicito consenso. Per maggiori informazioni vi invitiamo a consultare la ns Condizioni d'uso or contatta Alpha History.

1941: mago ugandese spedito con banane acerbe

Fabiano Kinene, Seperiano Kiwanuka e Albert Iseja comparvero tutti davanti a un tribunale ugandese nel 1941, accusati di aver ucciso un vecchio nel loro villaggio. Secondo gli imputati la vittima praticava la stregoneria e loro agivano per difendere il villaggio.

Kinene ha affermato che la vittima è stata scoperta nel cuore della notte, "nuda, con strani oggetti e agiva di nascosto":

"Lo hanno sorpreso a compiere un atto che credevano sinceramente essere un atto di stregoneria ... lo hanno ucciso nel modo che, nei tempi antichi, era considerato appropriato per l'uccisione di un mago ... La morte è stata causata dall'inserimento forzato di acerbo banane nell'intestino del defunto, attraverso l'ano ... "

Il tribunale ha abbassato l'accusa da omicidio a omicidio colposo, stabilendo che atti di tentata stregoneria potrebbero costituire una “provocazione grave e improvvisa”.

Fonte: R v. Fabiano Kinene, 1941, citata in Revisione della legge ugandese. Il contenuto di questa pagina è © Alpha History 2019-23. Il contenuto non può essere ripubblicato senza il nostro esplicito consenso. Per maggiori informazioni vi invitiamo a consultare la ns Condizioni d'uso or contatta Alpha History.